汉口路的一家旧书店
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即将离开南京的时候，忽然无限惦念起这个城市的好处来。不说散布在紫金山的沧桑历史，不说鸡鸣寺的清静优雅，不说台城上的悠悠青草，不说燕子矶的超然脱俗，不说阅江楼的雄心壮志，不说玄武湖的秀丽婉约，不说栖霞山的火红枫叶，单就说鼓楼这一片的人间烟火，就足以让人在心中升起一种异样的不舍之情来。而就在鼓楼这一片，在东大，南大，南师大这三座古色古香的大学的附近，在一些闹中取静的小巷当中，那静静安放在那里，似乎永远在为你守候，让你在任何时节，任何情绪下都可以来这里寻找到一片宁静，一丝智慧的小书店，更加象一个最不善言谈却最为要好的朋友，叫人更有不忍卒别之感。
单说从南大去往南师大的汉口路上一家叫做复兴书店的旧书店吧。多少个下午，多少个傍晚，在这些旧书店里，我在那里度过了那么美好的一段光阴。
说是旧书店，其实这家书店里面卖的却都是些新书。只不过从出版的日期，或者市场的发行以及口味来看，可能被叫做旧书了。我自己也是想开一家旧书店的，所以也就在经常的捉摸，不知道这家书店的主人，究竟花了多少漫长的时间，才终于打通了这关于货源的各种不为人知的渠道，总是能有办法让各种各样的，出版发行在三五年前，滞留于市场或积压在仓库中的这些品位不但并不底下，反而超凡脱俗的书籍，源源不断地进入到自己的小店里来，从而吸引了一大批诸如我一样的书虫每每在此流连忘返。
比如说前几天我走进这家书店，就看到了一本早些年出版的，印刷质量非常好的康德的纯粹理性批判，才卖九块钱。还有一本马克思。韦伯的新教伦理与资本主义精神，也才卖到5块钱。而这两本书，就在离这里不远的一家在南京也相当有名的先锋书店，却至少卖到了20到30之间。说起来，我也是喜欢逛各种各样的书店，对于书的价钱，还算是比较留意。我所注意到的一个现象就是：如今的书，几乎在这市场化的过程中，被弄得越来越不像是提供给人阅读，而是提供给人看的。新瓶装老酒，价钱却一下子翻了几翻。按说，这里面装的酒，无论从质量和数量上来说，终究没有发生丝毫的变化。新教伦理与资本主义精神，书商总不能在其中添加一个字，或者更甚至于加上另外的几个章节吧。可是这些人也终归是有办法，比如这本内容并不多的一个薄薄的小册子，现在一旦市场火热起来，所谓的时代精神开始呼唤起此类的著作了，书商便大力的在这些书的出版上做起文章来。将每一个字印刷的比黄豆还大，比大豆还大，似乎这书不是用来让人拿在手中阅读的，而是放在几尺之外的地方让人远观的。如果这样做还不够，还不足以让一个小册子变成一本厚厚的巨著，还有办法。那就是在其中再添加些照片，插图。本来照片或者插图出现在书中，也不见得就是一件坏事。适量的插图和照片，只要做的得体，也能为一本书增加不少意境和情趣，还可以让我们的目光在逐字逐句的文字阅读之间，得到一些松弛和休息。可是一旦这照片和插图的数量，大大的超过了为这个目的而设的数量，那么整本书的氛围就变了。总是不能让人沉静的进入到文字当中去。而至于在原文之外，附加上许多相关的资料，以及对于文本本身的分析，就更加让人觉得有点画蛇添足的嫌疑了。本来对于一个读者，更加重要的是这文本本身。对于文本的大概介绍，前面有个序，后面有个跋，也就足够了。可是如果这文本本身之外的资料，在篇幅上甚至超过了文本本身，就有点冲淡主旨的意味，并且还将书籍的名字冠以原著的名字，更加有点名不副实的感觉。尤其近些年来，每每看到一些先前的经典，被人忽视过，冷落过一段时日之后，出版商再重新用精美的包装出版，并且打上一些所谓的符合时代精神的标签，反倒叫人觉得可笑起来。而这些书，只要你去这些旧书店里去转一圈，完全可以只用四五块钱就可以买回来的。除了包装朴素一点之外，内容是决计不会少了一个字一样精神的。
在这家旧书店里，我的确淘到了许多不错的书。普鲁斯特的驳圣伯夫，叔本华的作为意志和表象的世界，尼采的查拉图斯特拉，爱默生的散文集，梭罗的瓦尔登湖，等等等等。至于那些经典的文学作品，比如从莎士比亚，从塞万提斯开始一直到海明威，到d。h劳伦斯，乃至于到索尔。贝娄，约翰。厄普代克的小说，只要你愿意每星期去一次，也不时有各种版本的集子出现。而且最令人感到喜悦的，就是价钱都是非常的便宜。就我提到的这些书籍，一旦到了大书店里，起码也得卖个20块钱以上吧，可是在这里，平均每本只需要5到8块钱也就够了。另外让人感到特别欣喜的，是你会在这里偶尔看见一些在大书店里很难看见的书，比如冯友兰翻译的英文版的庄子，丁往道写作的英文的孔子评传，也许由于印刷的年代久远，也许因为在仓库里存放的时间过于长久，这些书拿在手上，都明显的有一种轻微的纸张的发霉味道，可是除此之外，绝对和在新华书店里看到的书没有任何差别。走进书店的时候，看到这样的书摆放在那里，那究竟是怎样的一种心情啊。几乎在看见的同时，就知道今天是撞上大运了，心里就扑腾扑腾的跳了起来。然后把书拿在手上，先也不去翻看其中的内容，却只是直接翻过来看那印在背后的价钱。6块钱，当这个数目跃入你眼帘的时候，自己都要情不自禁的笑出来了。哈哈，这岂不是和白捡的一样。6块钱，在这个一包香烟可以卖到50块的社会里，6块钱居然可以买到一本英文版的庄子，岂不是不亦快哉。虽然此时还在书店里，还没有到了晚上阅读的时刻，但是这一本庄子在手，已经在书店里想见了晚间在床头挑灯夜读的美妙情景，真的是无比爽快起来。到此时，才把这本书慢慢的翻开，就在这小书店内，慢慢的翻看上两页，忽然看见一两句美妙绝伦的句子，领略到一知半解的所谓智慧，更加是善莫大焉了。
当然除却了国外的一些经典名著之外，在这种旧书店里最常见的就是中国的古典典籍。经史子集，唐诗宋词，明清小说，样样俱全，而且价钱更加是便宜的不能再便宜了。幸运的话，偶尔也能碰上一些当代的国学大家的著作，诸如钱穆，梁启超，冯友兰，陈寅恪，胡适，梁漱溟的作品，但价格就稍微的贵一点了。大约都能卖到8块以上。我记得梁启超的佛学十八讲，就是我碰到的第一本在这里少有的标价10块的书籍。
然而也有在这里比较稀缺的一些书籍。那些所谓的符合时代精神，正在当代人的心目中被热火朝天的所研读或者所探讨的书籍，就很难在这里找到。原因也非常简单，市场的需要一旦把这些书变成了宝贝，自然是供不应求了，哪里还会轮到有库存或者积压的部分，被疏散到这种旧书店里。比如有关自由主义的书籍，比如有关资本主义的书籍，比如当前的大家所推出的新品或者精品，在这里就很难见到。或者我所光顾的这家书店还是做正经人意的那一类人吧，象余华的兄弟一类的书籍，其实在其他的许多小书店我也是见到了，随便的一翻，再一看价钱，也就知道肯定是盗版了。可是在我所说的这家复兴书店，却从来没有看到过此类的盗版书籍。盗版的利润如此丰厚，而这家的老板居然一直坚持自己的风格，并且坚决不做盗版的生意，想到这里，我不禁有些佩服起这家书店的主人来。就象钱穆在一本书中讲的：大和尚在大雄宝殿前种植松柏，所看的是百年之间的事情，而小和尚在门前种的是夹竹桃，只希望看到明年花开。由此来看，这家书店的老板的胸襟，也是很不简单了。
还有一类书，也时常可以在这里被看到，给人带来一些意外的乐趣。比如一些很不著名的作者所写的一些很不著名的书，或者是一些很著名的作者早年所写的很不著名的作品。偶尔实在没什么好书带回去的时候，也带一本这样的书籍回去，随便放在床头当作杂志一样翻翻，倒是也有一番别样的意趣。让人知道这伟大的作者背后，居然还有这无数的默默无闻的作者在为他们提供养料，或者一些切磋磨砺他们的机会，也是更会体会到一个伟大的人，其实只是一个群体思想的代言人。而同时也知道了一个伟大的作者，其实也是经过了无数的打磨，无数的摸索，并且实在的经过了一些很无力很弱小的阶段，才终于达到了一种光芒四射的地步。而这时候，你再想起林语堂当年说过的那句话：在瓦砾堆里发现一颗珍珠，远远比在一家珠宝店里看见一颗宝石，能够给人带来更多的喜悦。旧书店带给人的乐趣，恐怕最大之处就在于此吧。
可是无论怎么说，关于这旧书店，可以确定说明的一个规律，就是这里面的书，总是作者的年代越久，出版的年限越久，越不是当今的读者所关心的热点问题，价钱就买的越便宜。如果把年代放到当代以后，那么就是这作者生前越是一个恬淡的人，越是没有一些乖张的性格，价钱也是越便宜。我想起梭罗说的一句话，回到旧的东西和旧的朋友当中去，其实我们不需要太多的新东西。心中不由生出一丝感慨。想来越是经得起考验，越是包含着解决人生实际问题，社会的现实矛盾的智慧，本来不应该在那些古老的经典中所缺失的。至少它们也还能为我们提供许多有益的养料。可是现实生活中的人，可能着力考虑的，不仅仅是解决问题本身，而且还有追逐名利，乃至于追逐潮流的意味，所以浮躁，所以急功近利，所以朝三暮四的忙碌于追逐新的东西。反倒有些舍本逐末，舍近求远的意味了。古人说：以前的人学习是为了自己，现在的学习是为了别人。这古话既然已经是2600年前的人说过的，那么可以看出或许这就是一种不可轻易更改的人性。所以或许这旧书店的存在，就是一种存在在这个社会中，企图和混乱的，非理性的，也是不好的社会潮流做平衡的一种把人们往好的方向牵引的力量吧。
从旧书店里出来，手里拿着几本旧书，心里的感觉是非常舒服的。我沿着汉口路一直走回到22号院内我的栖身所在的房间的路上，心中格外的舒坦。我知道，今夜，我将在一盏明亮的灯光下，一边嗅着这些旧书所散发出来的那种印刷的味道，一边畅游在某个或许早不在这个世界上许久的人的思想世界里了。而那些旧书，丝毫是不知道我的感受的。它们曾经在某个偏僻而暗无天日的仓库里，静静的和尘土为伴许多年，或者还遭受过发行商的白眼与谩骂：这些没人看的书，把你们印刷出来，简直是我瞎了眼了。然后它们或许终于得到了这家旧书店的老板的赏识，终于坐上了火车，坐上了汽车，到了汉口路的这家旧书店，最后又到了我的手中。而这所有的过程，这些书籍本身，以及那些曾经奋笔疾书的作者，均是毫不知晓。
最后写到末了，忽然记起来，这家书店的名字也确实起的好，复兴书店。复兴，究竟要复兴什么呢？是那些一直得不到读者重视的书，那些被我们忽视了许久的智
慧，还是那些喜欢看旧书的人的新的精神。
2006。5。24
即将离开南京的时候，忽然无限惦念起这个城市的好处来。不说散布在紫金山的沧桑历史，不说鸡鸣寺的清静优雅，不说台城上的悠悠青草，不说燕子矶的超然脱俗，不说阅江楼的雄心壮志，不说玄武湖的秀丽婉约，不说栖霞山的火红枫叶，单就说鼓楼这一片的人间烟火，就足以让人在心中升起一种异样的不舍之情来。而就在鼓楼这一片，在东大，南大，南师大这三座古色古香的大学的附近，在一些闹中取静的小巷当中，那静静安放在那里，似乎永远在为你守候，让你在任何时节，任何情绪下都可以来这里寻找到一片宁静，一丝智慧的小书店，更加象一个最不善言谈却最为要好的朋友，叫人更有不忍卒别之感。
单说从南大去往南师大的汉口路上一家叫做复兴书店的旧书店吧。多少个下午，多少个傍晚，在这些旧书店里，我在那里度过了那么美好的一段光阴。
说是旧书店，其实这家书店里面卖的却都是些新书。只不过从出版的日期，或者市场的发行以及口味来看，可能被叫做旧书了。我自己也是想开一家旧书店的，所以也就在经常的捉摸，不知道这家书店的主人，究竟花了多少漫长的时间，才终于打通了这关于货源的各种不为人知的渠道，总是能有办法让各种各样的，出版发行在三五年前，滞留于市场或积压在仓库中的这些品位不但并不底下，反而超凡脱俗的书籍，源源不断地进入到自己的小店里来，从而吸引了一大批诸如我一样的书虫每每在此流连忘返。
比如说前几天我走进这家书店，就看到了一本早些年出版的，印刷质量非常好的康德的纯粹理性批判，才卖九块钱。还有一本马克思。韦伯的新教伦理与资本主义精神，也才卖到5块钱。而这两本书，就在离这里不远的一家在南京也相当有名的先锋书店，却至少卖到了20到30之间。说起来，我也是喜欢逛各种各样的书店，对于书的价钱，还算是比较留意。我所注意到的一个现象就是：如今的书，几乎在这市场化的过程中，被弄得越来越不像是提供给人阅读，而是提供给人看的。新瓶装老酒，价钱却一下子翻了几翻。按说，这里面装的酒，无论从质量和数量上来说，终究没有发生丝毫的变化。新教伦理与资本主义精神，书商总不能在其中添加一个字，或者更甚至于加上另外的几个章节吧。可是这些人也终归是有办法，比如这本内容并不多的一个薄薄的小册子，现在一旦市场火热起来，所谓的时代精神开始呼唤起此类的著作了，书商便大力的在这些书的出版上做起文章来。将每一个字印刷的比黄豆还大，比大豆还大，似乎这书不是用来让人拿在手中阅读的，而是放在几尺之外的地方让人远观的。如果这样做还不够，还不足以让一个小册子变成一本厚厚的巨著，还有办法。那就是在其中再添加些照片，插图。本来照片或者插图出现在书中，也不见得就是一件坏事。适量的插图和照片，只要做的得体，也能为一本书增加不少意境和情趣，还可以让我们的目光在逐字逐句的文字阅读之间，得到一些松弛和休息。可是一旦这照片和插图的数量，大大的超过了为这个目的而设的数量，那么整本书的氛围就变了。总是不能让人沉静的进入到文字当中去。而至于在原文之外，附加上许多相关的资料，以及对于文本本身的分析，就更加让人觉得有点画蛇添足的嫌疑了。本来对于一个读者，更加重要的是这文本本身。对于文本的大概介绍，前面有个序，后面有个跋，也就足够了。可是如果这文本本身之外的资料，在篇幅上甚至超过了文本本身，就有点冲淡主旨的意味，并且还将书籍的名字冠以原著的名字，更加有点名不副实的感觉。尤其近些年来，每每看到一些先前的经典，被人忽视过，冷落过一段时日之后，出版商再重新用精美的包装出版，并且打上一些所谓的符合时代精神的标签，反倒叫人觉得可笑起来。而这些书，只要你去这些旧书店里去转一圈，完全可以只用四五块钱就可以买回来的。除了包装朴素一点之外，内容是决计不会少了一个字一样精神的。
在这家旧书店里，我的确淘到了许多不错的书。普鲁斯特的驳圣伯夫，叔本华的作为意志和表象的世界，尼采的查拉图斯特拉，爱默生的散文集，梭罗的瓦尔登湖，等等等等。至于那些经典的文学作品，比如从莎士比亚，从塞万提斯开始一直到海明威，到d。h劳伦斯，乃至于到索尔。贝娄，约翰。厄普代克的小说，只要你愿意每星期去一次，也不时有各种版本的集子出现。而且最令人感到喜悦的，就是价钱都是非常的便宜。就我提到的这些书籍，一旦到了大书店里，起码也得卖个20块钱以上吧，可是在这里，平均每本只需要5到8块钱也就够了。另外让人感到特别欣喜的，是你会在这里偶尔看见一些在大书店里很难看见的书，比如冯友兰翻译的英文版的庄子，丁往道写作的英文的孔子评传，也许由于印刷的年代久远，也许因为在仓库里存放的时间过于长久，这些书拿在手上，都明显的有一种轻微的纸张的发霉味道，可是除此之外，绝对和在新华书店里看到的书没有任何差别。走进书店的时候，看到这样的书摆放在那里，那究竟是怎样的一种心情啊。几乎在看见的同时，就知道今天是撞上大运了，心里就扑腾扑腾的跳了起来。然后把书拿在手上，先也不去翻看其中的内容，却只是直接翻过来看那印在背后的价钱。6块钱，当这个数目跃入你眼帘的时候，自己都要情不自禁的笑出来了。哈哈，这岂不是和白捡的一样。6块钱，在这个一包香烟可以卖到50块的社会里，6块钱居然可以买到一本英文版的庄子，岂不是不亦快哉。虽然此时还在书店里，还没有到了晚上阅读的时刻，但是这一本庄子在手，已经在书店里想见了晚间在床头挑灯夜读的美妙情景，真的是无比爽快起来。到此时，才把这本书慢慢的翻开，就在这小书店内，慢慢的翻看上两页，忽然看见一两句美妙绝伦的句子，领略到一知半解的所谓智慧，更加是善莫大焉了。
当然除却了国外的一些经典名著之外，在这种旧书店里最常见的就是中国的古典典籍。经史子集，唐诗宋词，明清小说，样样俱全，而且价钱更加是便宜的不能再便宜了。幸运的话，偶尔也能碰上一些当代的国学大家的著作，诸如钱穆，梁启超，冯友兰，陈寅恪，胡适，梁漱溟的作品，但价格就稍微的贵一点了。大约都能卖到8块以上。我记得梁启超的佛学十八讲，就是我碰到的第一本在这里少有的标价10块的书籍。
然而也有在这里比较稀缺的一些书籍。那些所谓的符合时代精神，正在当代人的心目中被热火朝天的所研读或者所探讨的书籍，就很难在这里找到。原因也非常简单，市场的需要一旦把这些书变成了宝贝，自然是供不应求了，哪里还会轮到有库存或者积压的部分，被疏散到这种旧书店里。比如有关自由主义的书籍，比如有关资本主义的书籍，比如当前的大家所推出的新品或者精品，在这里就很难见到。或者我所光顾的这家书店还是做正经人意的那一类人吧，象余华的兄弟一类的书籍，其实在其他的许多小书店我也是见到了，随便的一翻，再一看价钱，也就知道肯定是盗版了。可是在我所说的这家复兴书店，却从来没有看到过此类的盗版书籍。盗版的利润如此丰厚，而这家的老板居然一直坚持自己的风格，并且坚决不做盗版的生意，想到这里，我不禁有些佩服起这家书店的主人来。就象钱穆在一本书中讲的：大和尚在大雄宝殿前种植松柏，所看的是百年之间的事情，而小和尚在门前种的是夹竹桃，只希望看到明年花开。由此来看，这家书店的老板的胸襟，也是很不简单了。
还有一类书，也时常可以在这里被看到，给人带来一些意外的乐趣。比如一些很不著名的作者所写的一些很不著名的书，或者是一些很著名的作者早年所写的很不著名的作品。偶尔实在没什么好书带回去的时候，也带一本这样的书籍回去，随便放在床头当作杂志一样翻翻，倒是也有一番别样的意趣。让人知道这伟大的作者背后，居然还有这无数的默默无闻的作者在为他们提供养料，或者一些切磋磨砺他们的机会，也是更会体会到一个伟大的人，其实只是一个群体思想的代言人。而同时也知道了一个伟大的作者，其实也是经过了无数的打磨，无数的摸索，并且实在的经过了一些很无力很弱小的阶段，才终于达到了一种光芒四射的地步。而这时候，你再想起林语堂当年说过的那句话：在瓦砾堆里发现一颗珍珠，远远比在一家珠宝店里看见一颗宝石，能够给人带来更多的喜悦。旧书店带给人的乐趣，恐怕最大之处就在于此吧。
可是无论怎么说，关于这旧书店，可以确定说明的一个规律，就是这里面的书，总是作者的年代越久，出版的年限越久，越不是当今的读者所关心的热点问题，价钱就买的越便宜。如果把年代放到当代以后，那么就是这作者生前越是一个恬淡的人，越是没有一些乖张的性格，价钱也是越便宜。我想起梭罗说的一句话，回到旧的东西和旧的朋友当中去，其实我们不需要太多的新东西。心中不由生出一丝感慨。想来越是经得起考验，越是包含着解决人生实际问题，社会的现实矛盾的智慧，本来不应该在那些古老的经典中所缺失的。至少它们也还能为我们提供许多有益的养料。可是现实生活中的人，可能着力考虑的，不仅仅是解决问题本身，而且还有追逐名利，乃至于追逐潮流的意味，所以浮躁，所以急功近利，所以朝三暮四的忙碌于追逐新的东西。反倒有些舍本逐末，舍近求远的意味了。古人说：以前的人学习是为了自己，现在的学习是为了别人。这古话既然已经是2600年前的人说过的，那么可以看出或许这就是一种不可轻易更改的人性。所以或许这旧书店的存在，就是一种存在在这个社会中，企图和混乱的，非理性的，也是不好的社会潮流做平衡的一种把人们往好的方向牵引的力量吧。
从旧书店里出来，手里拿着几本旧书，心里的感觉是非常舒服的。我沿着汉口路一直走回到22号院内我的栖身所在的房间的路上，心中格外的舒坦。我知道，今夜，我将在一盏明亮的灯光下，一边嗅着这些旧书所散发出来的那种印刷的味道，一边畅游在某个或许早不在这个世界上许久的人的思想世界里了。而那些旧书，丝毫是不知道我的感受的。它们曾经在某个偏僻而暗无天日的仓库里，静静的和尘土为伴许多年，或者还遭受过发行商的白眼与谩骂：这些没人看的书，把你们印刷出来，简直是我瞎了眼了。然后它们或许终于得到了这家旧书店的老板的赏识，终于坐上了火车，坐上了汽车，到了汉口路的这家旧书店，最后又到了我的手中。而这所有的过程，这些书籍本身，以及那些曾经奋笔疾书的作者，均是毫不知晓。
最后写到末了，忽然记起来，这家书店的名字也确实起的好，复兴书店。复兴，究竟要复兴什么呢？是那些一直得不到读者重视的书，那些被我们忽视了许久的智
慧，还是那些喜欢看旧书的人的新的精神。
2006。5。24