五十六章
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到弓勒姆讲出泣番话语，米藤木微微一愣，随后面尔微缓起身，竟朝着弓勒姚鞠身回礼说道：“贝瓦纳大人，看来您才是神祗真正宠爱者，否则也不会我才刚刚蒙恩，您便知晓了。”
缓缓摇了摇头，弓勒姆抬头望着光藤木眼神，真诚说道：“尊贵的殿下，您将成为真神在凡俗的牧者。
而鄙人弓勒姆称下的一名使徒，在称下教义之中，鄙人是无论如何都无法与您相比较的。
鄙人之所以能够察觉到，您已改信天父弓勒姆并蒙受天父神恩，乃是因为鄙人信奉弓勒姆神祗已经时间久远，因此对蒙受神恩的同信者，能够有所感应而已
听到弓勒姆这样的言辞，光藤木满面笑容的摇了摇头，开口答道：“贝瓦纳，您这样讲话实在是太谦逊了，弓勒姆称下如此强大。依仗他的神圣威能，为其牧养万民，那是谁都可以做到的，而一名虔诚的使徒则是”
“我的殿下，无论信徒多么尊荣，但在神祗面前都只是奉上虔诚，蒙受神恩的微贱生灵而已，弓勒姆轻声打断光藤木话语，缓缓说道：“如是神祗亲身降临，夺取凡俗权柄后，再将其交到信徒手中，那么神祗岂不就成为了信徒的奴从，要无偿为信徒牟利。”
说到这里，弓勒姆话语微一停顿，望着有些发呆的光藤木继续说道：“不经历铁与血的磨练获取权柄的王者，其自身又哪有能力保住至尊之位。难道每次经受危机时，都要神祗亲身降临化解吗。
而且智慧生灵构建之社会，虽煞必需阶级稳定才可让神祗收获丰厚信仰，但稳定的社会秩序中，亦必需有阶级转换之路径，以使具有强大武力、惊人智甚者能够。小
“贝瓦纳，您无需在继续阐明了”沉思着光藤木缓缓插言到：“我已全然明了弓勒姆神祗对待凡俗信徒之态度。
天父称下不会理会凡俗之事，只是依据信徒奉献多少与虔诚心意，回馈、赐予神恩，可是如此？”
微笑着轻轻鞠躬，弓勒姆赞叹说道：“尊贵的光藤木殿下，您的智慧令人惊叹，侍奉弓勒姆称下之道就是如此。
既然您已经有了这样的觉悟，今日我就把天父弓勒姆称下完备的教义典籍默写给您，
这典籍将是您成为牧者后，用以牧养羔羊，使其肥壮、虔诚的香甜草料。
您得到这份神圣教头后，建立教廷的道路，便需你独自开拓了。
听到弓勒姚这样讲，光藤木并未诉苦，昨日弓勒姆在“太阳城邦，天际之上显现神迹，已是惊动了“太阳城邦，中太阳神祭祀、权贵们的目光。这件事情，以后还不知晓会对光藤木传播弓勒姆之信仰，产生何种变数。
也没有讲，此时“太阳城邦，中信奉弓勒姆的信徒，都只是没有战力的奴隶，即使能为光藤木提供帮助，作用也是微乎其微。
光藤木想要成为“太阳城邦。王者，其中道路必是艰难、坎柯之极。
况且弓勒姆神祗千万信徒，并不知晓光藤木就是弓勒姆选中的凡俗牧者，也根本不会忠诚为光藤木效真，等等等等困难。
而是面上流露出一丝不舍之意的轻声说道：“我天上唯一信仰弓勒姚天父之使徒贝瓦纳。
虽然前途崎艰险、漫长，但我有自信，即使独自一人，也必能将弓勒姆称下的信仰，传播遍及这片广袤丛林。
只是如果有着您的帮助，那么一路之上，也会不那样孤寂，不过听您的语气，您是就要离去了吧？”
轻轻点了点头，弓勒姚望着光藤木，柔声开口说道：“尊敬的殿下，鄙人身为弓勒姆神祗使徒，即然已完成了自身使命，那么就需要抽身离去了。
鄙人将假借身躯中隐藏的疾病发作，离开“太阳城邦”返回弓勒姚神祗的辉煌天国。
相信百年之后，在那留着蜜与奶的国度，鄙人将与您再次重逢。
两刻钟后，在光藤木宽大“藏书室，中，弓勒姆俯身在桌几上，开始书学早已在心中成文的天父弓勒姚神圣法典。
天父弓勒姆神圣法典开篇，弓勒姆便将自身杜撰为这片蛮荒星域万物之创造者，他描写的大致意思是：
在这片广袤星域尚未形成之前，黑暗笼罩着无边无际的空虚混纯，吾驱使那孕育着生命的灵光，运行其中，施展造化之工，展成就之初，使世界确立，使万物齐备。
第一日，吾觉身畔都为黑暗之色，于是便说：“要有光！”从此便有了光。
吾随即把光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。
又过了一日，吾说：”要有星球，可以分管昼夜。作记号，定年岁。并发小甲，八肌、哺弃生灵，于是吾造就了无数的星辰。
第三日，吾讲到：“星球之上要有空气隔开空气从此出现，它被称作天。
第四日，吾说：“普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来于是，水和旱地便分开。
吾称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。
吾又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽之蔬菜，及结果子的树，果子都包着核。即刻间，世界便照吾的话语成就了。
再过一日，吾说“水中需多多滋生有生命之物，要有雀鸟在天空中飞翔
于是大鱼和各种水中的生命，便就此出现；随后吾又造出各样飞鸟，使它们各从其类。看到自身之造物，吾非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及无数星辰的江海湖汉、率原空谷。
第六日，吾说：“地要苍出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是，吾造出了这些生灵，使它们各从其类。
看到万物并作，生灭有继，吾又说道：“吾要依照着吾之形象，造出一种生灵，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜与地上爬行的一切昆虫。”
于是吾就照着自己的形象创造了“人”吾本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。”
天地万物都被吾制造齐备了，吾身觉疲敝，便歇息睡去了，未想到在熟睡的梦境中，吾竟不觉间，造成了一种比亿万生灵都强大的物种。
睡醒后，吾便离开了这片自身创造的星域，前往其他星域游历
编撰了足足十数万字的神奇故事，紧接着，弓勒姆又开始规定神祗与信徒间的关系。
其中第一句便用“吾那些虔诚的信徒啊，汝等谨记，如想要在秋天品味果实的香甜，冬天需松土，春天需播种，夏天需浇灌。”一句，表明信仰的基础便是恩、信互换。
天父弓勒姆神圣法典第三卷，弓勒姆改变了此前，建立政教合一教廷的想法，依照“泰勒格塔大星域，的神圣教谕与璀璨大宪章蓝本，细致规定了弓勒姚信徒凡俗统御权柄“牧者”与弓勒姆宗教至高神职者“教宗。之间的制约联系。
最后，弓勒姚又规定了有关“牧者，与“教宗。传续的法典规则将一切写完之后，弓勒姚望着身旁发呆的光藤木微笑着说道：“尊贵的殿下，这部天父弓勒姆神圣法典中有些含义，您此时可能无法理解。
不过没有关系，您只需将这法典传播开来就好，以后随着文明开化，这部蕴含真理的神圣典籍，终又一日会被人族全然解读。”
“这世界万物都是弓勒姚称下亲手创造的吗，我们，我们”并未理会弓勒姆的言辞，光藤木有些语无伦次的说道：“贝瓦纳大人，这，是。
弓勒姚挥手以神力，将桌几上的数百张羊皮纸卷化为一本厚厚的朴素典籍，望着光藤木缓缓说道：“尊敬的殿下，这部天父弓勒姚神圣法典，乃是依照弓勒姚称下神谕书写而成，无论您有这多么崇高的地位，都请不要质疑
说到这里，弓勒姆话语微一停顿，思索着说道：“光藤木殿下，在“太阳城邦，之中，有一人知晓鄙人真正的来历，他便是正为“太阳城邦，修撰历法的豪斯鹰眼。
鄙人离去之后，您可在适宜时机，将他调遣至身边，辅助您在成为凡俗至尊的途径中迈步前行
言辞至此，弓勒姆最后朝着光藤木深深鞠躬说声：“尊贵的殿下，鄙人就此向您告辞便转身漫步离开了“藏书室。中。
当时光藤木属卿贝瓦纳身患重病的消息，便在光藤木府邸中流传开来。
三日后的深夜时刻，随着贝纳瓦居住的房间中传来一阵血肉爆裂的声响，除光藤木与豪斯鹰眼外，他在“太阳城邦。相识者的印象中，化为了一滩血泥，
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向干坏事的羊大大说明下，这是必须的过渡章节啊大大，不写详细点，那么西姆以后怎么能够凭借刚刚成神的威能，与那么多存活亿万年的强大神祗抗衡，请大大细致看看，其实猪猪写的还是很有趣的嘎嘎
到弓勒姆讲出泣番话语，米藤木微微一愣，随后面尔微缓起身，竟朝着弓勒姚鞠身回礼说道：“贝瓦纳大人，看来您才是神祗真正宠爱者，否则也不会我才刚刚蒙恩，您便知晓了。”
缓缓摇了摇头，弓勒姆抬头望着光藤木眼神，真诚说道：“尊贵的殿下，您将成为真神在凡俗的牧者。
而鄙人弓勒姆称下的一名使徒，在称下教义之中，鄙人是无论如何都无法与您相比较的。
鄙人之所以能够察觉到，您已改信天父弓勒姆并蒙受天父神恩，乃是因为鄙人信奉弓勒姆神祗已经时间久远，因此对蒙受神恩的同信者，能够有所感应而已
听到弓勒姆这样的言辞，光藤木满面笑容的摇了摇头，开口答道：“贝瓦纳，您这样讲话实在是太谦逊了，弓勒姆称下如此强大。依仗他的神圣威能，为其牧养万民，那是谁都可以做到的，而一名虔诚的使徒则是”
“我的殿下，无论信徒多么尊荣，但在神祗面前都只是奉上虔诚，蒙受神恩的微贱生灵而已，弓勒姆轻声打断光藤木话语，缓缓说道：“如是神祗亲身降临，夺取凡俗权柄后，再将其交到信徒手中，那么神祗岂不就成为了信徒的奴从，要无偿为信徒牟利。”
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“贝瓦纳，您无需在继续阐明了”沉思着光藤木缓缓插言到：“我已全然明了弓勒姆神祗对待凡俗信徒之态度。
天父称下不会理会凡俗之事，只是依据信徒奉献多少与虔诚心意，回馈、赐予神恩，可是如此？”
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既然您已经有了这样的觉悟，今日我就把天父弓勒姆称下完备的教义典籍默写给您，
这典籍将是您成为牧者后，用以牧养羔羊，使其肥壮、虔诚的香甜草料。
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听到弓勒姚这样讲，光藤木并未诉苦，昨日弓勒姆在“太阳城邦，天际之上显现神迹，已是惊动了“太阳城邦，中太阳神祭祀、权贵们的目光。这件事情，以后还不知晓会对光藤木传播弓勒姆之信仰，产生何种变数。
也没有讲，此时“太阳城邦，中信奉弓勒姆的信徒，都只是没有战力的奴隶，即使能为光藤木提供帮助，作用也是微乎其微。
光藤木想要成为“太阳城邦。王者，其中道路必是艰难、坎柯之极。
况且弓勒姆神祗千万信徒，并不知晓光藤木就是弓勒姆选中的凡俗牧者，也根本不会忠诚为光藤木效真，等等等等困难。
而是面上流露出一丝不舍之意的轻声说道：“我天上唯一信仰弓勒姚天父之使徒贝瓦纳。
虽然前途崎艰险、漫长，但我有自信，即使独自一人，也必能将弓勒姆称下的信仰，传播遍及这片广袤丛林。
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第四日，吾说：“普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来于是，水和旱地便分开。
吾称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。
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再过一日，吾说“水中需多多滋生有生命之物，要有雀鸟在天空中飞翔
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第六日，吾说：“地要苍出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是，吾造出了这些生灵，使它们各从其类。
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最后，弓勒姚又规定了有关“牧者，与“教宗。传续的法典规则将一切写完之后，弓勒姚望着身旁发呆的光藤木微笑着说道：“尊贵的殿下，这部天父弓勒姆神圣法典中有些含义，您此时可能无法理解。
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弓勒姚挥手以神力，将桌几上的数百张羊皮纸卷化为一本厚厚的朴素典籍，望着光藤木缓缓说道：“尊敬的殿下，这部天父弓勒姚神圣法典，乃是依照弓勒姚称下神谕书写而成，无论您有这多么崇高的地位，都请不要质疑
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