第十二章过元宵
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北宋是儒家文化的又一个鼎时代，各种繁文缛节的讲究也多了起来。一个春节整的卢俊义疲惫不堪，时时处处都要讲究礼仪。卢俊义前生后世都是粗豪奔放不拘小节之人，这一世想要入乡随俗一点，却被这封建礼仪折腾地奄奄一息。
幸好元宵节那天这北京大名府到处燃放的花灯争奇斗妍，让他开了眼界，开了心，消除了前些日子的辛劳。
这北京大名府是黄河以北第一重镇，是北宋朝廷的陪都。它不单单是河北的军事第一重镇，也是河北的经济贸易文化中心。而且南去中原、北去辽国、东去高丽东瀛、西去西夏的人都经过这个交通要道，所以人流量特别大，整个城池里常住人口有五六十万，加上过路的暂住的怕要超过百万，在这北宋末年仅次于东京汴梁、成都、杭州三地，位居全国第四，也算是这个时期世界的第四大城市。
这样的大城市在元宵节那天自然是要大操大办，来粉饰那虚假的世太平。
何况这一年是宋徽宗的政和元年，水泊梁山和方腊的摩尼教都还没有崛起，到处都是一些不成气候的小毛贼，治安在大面上还算可以，不至于像原书中五年后梁山攻打大名府拯救卢俊义那么惊心动魄危机四伏。
所以大名府守备梁中书跟大名府的王太守、大名府兵马都监大刀闻达、天王李成商议一番，决定还是依照往年的旧例，参照东京汴梁的布置，在大名府内到处燃放花灯，与民同乐，共贺元宵。
为什么要参照东京汴梁的布置，乃是因为宋朝的皇室都喜欢元宵花灯，这一个节日在东京汴梁办的更为铺张奢靡。
于是梁中书传下钧旨晓示居民：跟去年比，这一年要多设花灯，添扮社火（节日上的杂耍表演），大名府的中心添搭两座灯山，依照东京体例，通宵不禁，十三至十七，放灯五夜。梁中书命令王太守率领府内衙役四处张罗，务必让大名府内所有百姓都要上街看灯；梁中书本人也会亲自出来点燃第一盏灯，务必要与民同乐。同时大刀闻达率军严守四门，只放进良善之辈，防止毛贼进来闹事，天王李成率领骑兵在城内巡逻，维持秩序，不让居民惊扰。
梁中书一声令下，下面的大小辟吏便开始依照这个土皇帝好大喜功的性格大肆操办起来。在每条大街小巷都安排上一两场的杂耍表演。除了官府在紧要处摆放灯山之外，勒令每家每户都要在自家门前摆放花灯，像卢俊义这等富豪还要多做点摆设。
大名的留守府门前，扎起来两座灯山，一座灯山是红色丝绸扎成的龙，另外一座是黄色丝绸扎成的龙，这两条龙身上的每片麟甲上都点了灯一盏花灯，龙口处还会喷水，端是非常的壮观。从留守府开始，左右的街道上接连不断，陆续燃起了成千上万的花灯。
在铜佛寺前也扎起一座灯山，上面盘了青龙一条，也是龙身上每片鳞甲各挂着一盏花灯，约有上千盏。
卢家地翠云楼因为是河北第一高楼。是大名府地标志性建筑。所以在翠云楼前也扎起一座灯山。上面盘著一条白龙。也挂起了上千个灯火。
城中各处寺庙、道观中。也都摆上了各色地花灯。共同欢庆那为时不多地所谓太平世。
卢俊义站在卢府门前看着工匠们在绑扎灯山。那白色地丝绸经过工匠们地巧手。竟然慢慢地扎成了玉色地麒麟模样。扎出地玉麒麟栩栩如生。像是还在云端漫步。甚是动人。那麒麟身上地每片鳞片都挂上一盏花灯灯火辉煌下。又似是一个满身喷火地火麒麟。卢俊义想起自己地外号。不禁深深动容。询问下去。才知道是燕青地创意。卢俊义很是感激他地心意。
这时候感觉有人在拉动自己衣襟。回头一看。是金瓶姐妹。银瓶大大咧咧地说：“主人。带我们去看花灯去吧。”卢俊义又仔细凝视了一下面前地麒麟灯山。笑了笑。然后叫上燕青。带上金瓶姐妹。走到大街上。开始观赏其他各处地花灯。
这花灯通常分为吊灯、座灯、壁灯、提灯几大类。它是用竹木、绫绢、明球、玉佩、丝穗、羽毛、贝壳等材料。经彩扎、裱糊、编结、刺绣、雕刻。再配以剪纸画～词等装饰制作而成。
一路看过去。这花灯地印象千奇百怪。有花鸟虫鱼。有飞禽走兽。给卢俊义印象最为深刻地有几个造型很别致地花灯。一个名为“九莲献瑞。”乃是以代表吉祥如意地莲花来载托花灯。象征顺利走运；一个名为“龙凤呈祥。”以传统龙凤为造型。风格典雅。象征富贵兴旺；一个名为“金玉满堂。”荷叶和鲜花承托着可爱地金鱼。象征着连年有余。
一路上除了看到形形色色缤纷多彩的花灯，还可以看到各色的杂耍表演，如狮灯龙灯队、武术杂耍队、高跷、旱船驴、秧歌、秧老鼓、霸王鞭等等，还有早期的戏剧表演，演一些乐府唐传奇什么的戏剧。
柄人的习性在九百年前也是一样的，都是酷爱热闹，碰到这等盛季，官府肯花钱买些花灯摆放，更是不愿错过，结果整个大名府里的居民，上至官吏下到贩夫走卒都放下手中事情，冲出家门，携家带口，走到街道上看灯。
一时之间，整个大名府的街道上到处都是人，摩肩接踵，熙熙攘攘。
许多大家闺秀平时大门不出二门不迈地，乘着这个时节出来放放风，也让卢俊义大开了眼界，这个时代清新自然古典气质的美貌女子真是好多啊，远胜于后世。
卢俊义突然想起后世一位有名的才子唐寅唐伯虎的一首诗，情不自禁将它念将出来：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春，春到人间人心玉，灯烧月下月如银，满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神，不到芳尊开口笑，如何消得此良辰。”
原水浒中梁山英雄趁大名府里过元宵节，救走了卢俊义，这个情节给现在的卢俊义良多感触。开始过节时他情绪喜忧参半，逛着逛着就被这缤纷多彩的北宋光景吸引住了，原来忧郁的心结一扫而空。
北宋是儒家文化的又一个鼎时代，各种繁文缛节的讲究也多了起来。一个春节整的卢俊义疲惫不堪，时时处处都要讲究礼仪。卢俊义前生后世都是粗豪奔放不拘小节之人，这一世想要入乡随俗一点，却被这封建礼仪折腾地奄奄一息。
幸好元宵节那天这北京大名府到处燃放的花灯争奇斗妍，让他开了眼界，开了心，消除了前些日子的辛劳。
这北京大名府是黄河以北第一重镇，是北宋朝廷的陪都。它不单单是河北的军事第一重镇，也是河北的经济贸易文化中心。而且南去中原、北去辽国、东去高丽东瀛、西去西夏的人都经过这个交通要道，所以人流量特别大，整个城池里常住人口有五六十万，加上过路的暂住的怕要超过百万，在这北宋末年仅次于东京汴梁、成都、杭州三地，位居全国第四，也算是这个时期世界的第四大城市。
这样的大城市在元宵节那天自然是要大操大办，来粉饰那虚假的世太平。
何况这一年是宋徽宗的政和元年，水泊梁山和方腊的摩尼教都还没有崛起，到处都是一些不成气候的小毛贼，治安在大面上还算可以，不至于像原书中五年后梁山攻打大名府拯救卢俊义那么惊心动魄危机四伏。
所以大名府守备梁中书跟大名府的王太守、大名府兵马都监大刀闻达、天王李成商议一番，决定还是依照往年的旧例，参照东京汴梁的布置，在大名府内到处燃放花灯，与民同乐，共贺元宵。
为什么要参照东京汴梁的布置，乃是因为宋朝的皇室都喜欢元宵花灯，这一个节日在东京汴梁办的更为铺张奢靡。
于是梁中书传下钧旨晓示居民：跟去年比，这一年要多设花灯，添扮社火（节日上的杂耍表演），大名府的中心添搭两座灯山，依照东京体例，通宵不禁，十三至十七，放灯五夜。梁中书命令王太守率领府内衙役四处张罗，务必让大名府内所有百姓都要上街看灯；梁中书本人也会亲自出来点燃第一盏灯，务必要与民同乐。同时大刀闻达率军严守四门，只放进良善之辈，防止毛贼进来闹事，天王李成率领骑兵在城内巡逻，维持秩序，不让居民惊扰。
梁中书一声令下，下面的大小辟吏便开始依照这个土皇帝好大喜功的性格大肆操办起来。在每条大街小巷都安排上一两场的杂耍表演。除了官府在紧要处摆放灯山之外，勒令每家每户都要在自家门前摆放花灯，像卢俊义这等富豪还要多做点摆设。
大名的留守府门前，扎起来两座灯山，一座灯山是红色丝绸扎成的龙，另外一座是黄色丝绸扎成的龙，这两条龙身上的每片麟甲上都点了灯一盏花灯，龙口处还会喷水，端是非常的壮观。从留守府开始，左右的街道上接连不断，陆续燃起了成千上万的花灯。
在铜佛寺前也扎起一座灯山，上面盘了青龙一条，也是龙身上每片鳞甲各挂着一盏花灯，约有上千盏。
卢家地翠云楼因为是河北第一高楼。是大名府地标志性建筑。所以在翠云楼前也扎起一座灯山。上面盘著一条白龙。也挂起了上千个灯火。
城中各处寺庙、道观中。也都摆上了各色地花灯。共同欢庆那为时不多地所谓太平世。
卢俊义站在卢府门前看着工匠们在绑扎灯山。那白色地丝绸经过工匠们地巧手。竟然慢慢地扎成了玉色地麒麟模样。扎出地玉麒麟栩栩如生。像是还在云端漫步。甚是动人。那麒麟身上地每片鳞片都挂上一盏花灯灯火辉煌下。又似是一个满身喷火地火麒麟。卢俊义想起自己地外号。不禁深深动容。询问下去。才知道是燕青地创意。卢俊义很是感激他地心意。
这时候感觉有人在拉动自己衣襟。回头一看。是金瓶姐妹。银瓶大大咧咧地说：“主人。带我们去看花灯去吧。”卢俊义又仔细凝视了一下面前地麒麟灯山。笑了笑。然后叫上燕青。带上金瓶姐妹。走到大街上。开始观赏其他各处地花灯。
这花灯通常分为吊灯、座灯、壁灯、提灯几大类。它是用竹木、绫绢、明球、玉佩、丝穗、羽毛、贝壳等材料。经彩扎、裱糊、编结、刺绣、雕刻。再配以剪纸画～词等装饰制作而成。
一路看过去。这花灯地印象千奇百怪。有花鸟虫鱼。有飞禽走兽。给卢俊义印象最为深刻地有几个造型很别致地花灯。一个名为“九莲献瑞。”乃是以代表吉祥如意地莲花来载托花灯。象征顺利走运；一个名为“龙凤呈祥。”以传统龙凤为造型。风格典雅。象征富贵兴旺；一个名为“金玉满堂。”荷叶和鲜花承托着可爱地金鱼。象征着连年有余。
一路上除了看到形形色色缤纷多彩的花灯，还可以看到各色的杂耍表演，如狮灯龙灯队、武术杂耍队、高跷、旱船驴、秧歌、秧老鼓、霸王鞭等等，还有早期的戏剧表演，演一些乐府唐传奇什么的戏剧。
柄人的习性在九百年前也是一样的，都是酷爱热闹，碰到这等盛季，官府肯花钱买些花灯摆放，更是不愿错过，结果整个大名府里的居民，上至官吏下到贩夫走卒都放下手中事情，冲出家门，携家带口，走到街道上看灯。
一时之间，整个大名府的街道上到处都是人，摩肩接踵，熙熙攘攘。
许多大家闺秀平时大门不出二门不迈地，乘着这个时节出来放放风，也让卢俊义大开了眼界，这个时代清新自然古典气质的美貌女子真是好多啊，远胜于后世。
卢俊义突然想起后世一位有名的才子唐寅唐伯虎的一首诗，情不自禁将它念将出来：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春，春到人间人心玉，灯烧月下月如银，满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神，不到芳尊开口笑，如何消得此良辰。”
原水浒中梁山英雄趁大名府里过元宵节，救走了卢俊义，这个情节给现在的卢俊义良多感触。开始过节时他情绪喜忧参半，逛着逛着就被这缤纷多彩的北宋光景吸引住了，原来忧郁的心结一扫而空。