第393章 大阪商人
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老苟当然不会止步于此,此时的日本,其实商业已经在兴起,所谓的大阪,天下粮仓,绝对不是假话,而依靠着对外贸易,也崛起了一帮子商人,这些人未必可以影响日本的局势,但推波助澜之下,找个带路党也不错。
他不好做得明目张胆,但好在之前的广告做得太过完美,起码那些武士们昨夜回去试刀的结果肯定是非常满意,可以说是兴奋异常,因此“保护”老苟去各地参观的武士们对他异常客气。
江户的艺术品虽然古古怪怪,画风奇异,但是从异国情调来看,还是不错。
任何审美,都无法脱离其社会本质,正如这个时代的日本女人,牙齿不齐,也许可以说全世界都谈不上牙齿保护,但是涂上黑色扮鬼是什么意思?
老苟之前玩的是温泉play的戏码,所以没有见到,等到那两个来侍候的女人要把连涂成白色,牙齿变成黑色,当即脸色都发蓝,这日本传统文化也不是个个都好,起码这审美就很是问题。
当然,老苟也很明白一些原因,在这个时代,如同楢山节考里所说的那样,因为贫困而沿袭下来了一种抛弃老人的传统,就是所有活到70岁的老人,不管是否依旧身体硬朗,只要到这个年纪就要被家人背到山上丢弃,以节省粮食的支出。
这都是时代的眼泪。
我们在许多小说里,都可以看到男主意气风发的干掉了最后boss,世界恢复了和平,男主角和他的老婆们从此过上了不嫌害臊的幸福生活,嗯,这很网文。
但是几乎没有人去分析一下,那些所谓的大boss产生原因,其黑化之路,以及这些大boss的根基土壤,存在的基本盘是谁,那么在那些男主过着“性福”生活的同时,往往另一个boss也逐渐成长起来,等待着这个男主的儿子长大后再刷一波副本。
日本一切问题的根源在于,从唐代学习中国,进行了无数或靠谱或不靠谱的改革后,日本的社会结构稳定得一塌糊涂,一直稳定到了21世纪,依靠着最开始不断的美元援助,外表的架子起来了,但是内里的肌理依然腐败不堪,一旦美国人停止了对其进行技术转让,所有人都知道之后发生了些什么,日本人的文化不适合搞发明创造。
在这个尴尬的时间节点,长老会既没有这个实力和精力去直接“梧桐”日本,又不想耽误时间,延误了这个朝东而去的重要据点的开发工作,几乎所有人都想到了一件事,带路党。
传统的带路党培养方式,有综合式大学培养,军校式培养,商界培养为主流,起码那些拿了某些基金会的带路党,最喜欢的就是号称去国外留学,回来后挂着一个个克莱登大学的毕业证书,只要有任何的质疑,不必从事实和根据出发去辩论,直接无数顶帽子扣过去。
对于老苟来说,这三种方式各有千秋,为别人培训大学生,可以将影响力渗透入这个国家的方方面面,为别人培训军官,可以掌握一个国家的暴力,不说别的,出了一大堆非洲总统和非洲将军的南京陆军指挥学院,石家庄陆军指挥学院都是其中的佼佼者,而商界培养其实最麻烦,不过却也是最稳固,建立起的商业关系,无数人依赖于中国的商业关系才能过日子。
老苟对日本的调查研究也就这样,人家才是接近完美的封建主义,中国人过去搞的那套郡县制,其实质已经比日本高出太多,老苟也是左右为难。
寻找带路党群体的工作,还得是在人家眼皮底下,确实是难如登天,德川家光说话很漂亮,与天朝的通商是完全欢迎,但是毕竟商人诸多狡诈,一旦全面放开,很可能会给日本带来巨大的问题。
因此,买办,代理人,进出口控制,德川家光虽然没有读过经济学,却无师自通学会了这一套,事实上,21世纪的时候,日本就是依靠这一招,维持着国内市场的不败的。
老苟接见了许多日本商人,许诺了无数的好话,不过日本这个情况,现在就好像一条充满警觉的狗,任何风吹草动都会让他警惕起来,天草之乱之后,哪怕卖过来一个纸片儿,也会被幕府仔细检查,如果没有这种警觉心,日本人不可能活过未来动荡的年代的。
这些商人也是左右为难,他们大多都是出身大阪的商人,这也是丰臣秀吉搞的国内平衡的手段,甚至还形成了特别的“关西腔”口音,不过依然是非常浓厚的官商性质。
“多谢服部先生的礼物了,以后你们的人来朝鲜,可以尽管去拜访我,我的大门对你们是敞开的,嗯,我也欢迎大阪的商人来做生意嘛。”
“天朝的大人果然如此的英明,我等佩服,至于做生意,我们有些看不懂您说的这些商品,不知道如何去交易也是。”
老苟点点头,说道:“做生意和做市场确实有所不同,做生意,做买卖的话,基本上就是富者越来越富,穷者越来越穷,所以要搞开发,走日本自己的资本主义道路嘛,额,我说了些什么,总之,如果日本自己本身不能大量生产产品的话,长久和中国的贸易,反而可能会伤害到你们的经济,所以我必须提醒一下你们,至于如何开发市场,我想还是要因地制宜,所以,我找你们来,先看看天朝可以卖给你们什么,再看看你们可以卖过来什么。”
“是了,大人。”
服部平次其实是大阪一个大商人的儿子,还没到可以独立处理家族事务的分量,不过这次,破天荒一般,从天朝而来的一位地方大员,自然引起了诸多大阪商人的垂涎,如果搭上这位,开通一条高丽商路,也就不必再被郑芝龙那个贪婪的家伙剥削一手,他们已经打好主意给老苟狠狠的上供一把了。
当然,天威难测,幕府将军自从前几年的天草之乱后,可以说越来越保守了,逐渐把自己置于武士们的“保护”之下,其实就是接近于傀儡的存在,虽然他本人大权在握,但是任何政策如果不利于武士,就根本吃不上饭。
正如古典式中国的权力核心,皇权四周,围绕着外戚,贵族,儒生,而朱元璋只允许儿孙娶普通人家的女儿的后果,就是没有了有能力的外戚的辅助,而贵族在历次争斗中凋零完蛋后,就只剩下儒生们控制一切,皇权只能依靠太监,与这些儒生周旋,甚至很多时候,要亲自赤膊上阵的闹起来,毫无原本垂拱而治,坐看极大势力撕逼的欢乐。
同样,德川家的天下得位不正,几乎是依靠活得久才建立幕府,德川家康这货不是传统式的日本人,倒像是个中国人一样,做事谨小慎微,睡觉的时候,床底下都是用木头封死,生怕有人刺杀,吃的东西要用火烤,生怕下毒,连女人也是害怕梅毒……
而且比别人活得久就是德川家诸位将军的专长,这货到了66岁还能生个女儿,让无数长老大跌眼镜。
当然了,德川这货,在丰臣秀吉侵略朝鲜的时候,故意声称生病,根本不肯派兵去,以此来保存实力,欺负孤儿寡母,登上宝座,这就是妥妥的得位不正,更别说屠了大阪城,断了丰臣秀吉的后,连八岁的孙子都给灭了,可以说是道德值偏低的存在。
因此,德川幕府一直在拼命的压制大阪,刻意减少那里的武士数量,所谓的商业发达,其实另一个意思就是,幕府的奶牛。
所以这些大阪商人,活得还是很憋屈的,一方面,自己确实有点特权,但这是依靠他们拼命经商纳税得来的,另一方面,只有钱没有武力,各种把柄都在将军手里,几乎就是武士盘子里的菜,任谁都是毫无安全感了。
这就是日本的国情了。
在来之前,就有无数日本通研究到这个事实,也想了一些办法,在武力力量暂时无法投送到日本,改变日本政治权力结构的时间,对其发展影响力。
老苟慢慢说道:“无非就是经济而已,各位,这里,我国有位亚当斯的学人,对这方面还是有些研究的,无非是,比较优势了。”
由于长老会对于旧时空的知识吸纳很成问题,因此许多东西都是直接查阅,也就把这些“古人”的名字也顺口传播开来,因此,虽然亚当斯密还有78年才能出生,但是他所写的国富论却已然开始传播,并且为中华的经济建设添砖加瓦。
“比较优势其实很简单,甲乙二人,一人善于种地,一人善于打猎,他们都想吃大米和兔子肉搭配起来的食物,但是如果他们都一边种地,一边打猎的话,反而忙不过来,于是甲乙二人就定好契约,定期交换彼此手中的商品,这样所得,比他们各自种地打猎所得的东西要多得多。”
在老苟看来,日本这地方,如果没有外部支援,想要自己发展处新的科技绝对是千难万难,寻找其“比较优势”的产业确实太难,日本的文化内涵,导致他们的工业项目,一旦超过几万人的协作,需要超过十万件零件的制造,就是要抓瞎。
这种“扶持”还要考虑到,最好不要自己释放出一只控制不住的老虎,有鉴于当年美帝在日本的强大控制力,那是任何亲近中国的政治家都活不过三月的节奏,所以,老苟首先想到的,是手工业,饮食业这种近乎于无害,而趋近于服务业的产业,谁能认为一个每日点头哈腰的服务生变成铁血战士?
不过,老苟也是暗暗苦笑,自己虽然想要宣扬一些共产主义的思想,但怎么思考,对着一群富豪说什么土地公有也是笑话,给他们将荷塘月色他们也听不懂啊,倒是这国富论,通俗易懂,还能方便举例,当然,老苟没有说,一旦百万日本平民依靠于中国的贸易过上了好日子,那么谁想切断这种贸易,可就是要受到压力的。
“天朝果然是天朝,不知这位亚当斯大贤身在何处,著作在哪里可以看得到呢?”
老苟叹息一声,这种西方人的著作,基本上字里行间就是各种表达其生活身份的话语,如果直接印出来,谁都知道这是西方人写的,因此必须搞“中国化”,但是就那么几个长老,怎么也玩不开,所以大家都是皱着眉头,开始一点点翻译,去掉或者替换掉那些“敏感词”,才好出去发售。
“人,当然已经死了,对,就是死了,不过他的精神还在,对了,说到哪了,日本的产业优势还是很不错的,起码这地理位置和气候很适合种植,而且太平洋的渔场近在咫尺,如果开几家大型的渔轮,顺便开起来鱼罐头厂,不过,罐头厂意味着各种配套设施必须修建了,封口机可以出口,锅炉,灭菌锅、配汤锅,行吊、叉车、液压车,都可以卖,不过检测设备需要标准化,你们得好好的和渔民说清楚,要的是什么样子的鱼。”
作为扩充人口,拼命把中国的人口朝四万万,五万万人口上奔,不但需要各种卫生技术,食物的等级也要提高,虽然已经在规划多个巨型的养牛场,扩散养猪技术,但是寻找更多的蛋白质来源也是长老会非常重要的任务,毕竟肉食需要喂粮食,但粮食产量不足的情况下,如果日本人愿意用鱼肉换机器,长老会绝对会非常高兴。
虽然未必做得到某些时刻,几亿件衬衣换一架飞机的悲壮,但这种剪刀差肯定也是非常惬意的,当然了,各种基本的教育也要抓好。
“这样吧,在江户,我之前和德川将军说好了,派一些讲解员,传播一些新技术,你们看看就好。”
“嗨,我们一定选拔最最聪明的子弟,前去聆听天朝大人的指导。”
老苟当然不会止步于此,此时的日本,其实商业已经在兴起,所谓的大阪,天下粮仓,绝对不是假话,而依靠着对外贸易,也崛起了一帮子商人,这些人未必可以影响日本的局势,但推波助澜之下,找个带路党也不错。
他不好做得明目张胆,但好在之前的广告做得太过完美,起码那些武士们昨夜回去试刀的结果肯定是非常满意,可以说是兴奋异常,因此“保护”老苟去各地参观的武士们对他异常客气。
江户的艺术品虽然古古怪怪,画风奇异,但是从异国情调来看,还是不错。
任何审美,都无法脱离其社会本质,正如这个时代的日本女人,牙齿不齐,也许可以说全世界都谈不上牙齿保护,但是涂上黑色扮鬼是什么意思?
老苟之前玩的是温泉play的戏码,所以没有见到,等到那两个来侍候的女人要把连涂成白色,牙齿变成黑色,当即脸色都发蓝,这日本传统文化也不是个个都好,起码这审美就很是问题。
当然,老苟也很明白一些原因,在这个时代,如同楢山节考里所说的那样,因为贫困而沿袭下来了一种抛弃老人的传统,就是所有活到70岁的老人,不管是否依旧身体硬朗,只要到这个年纪就要被家人背到山上丢弃,以节省粮食的支出。
这都是时代的眼泪。
我们在许多小说里,都可以看到男主意气风发的干掉了最后boss,世界恢复了和平,男主角和他的老婆们从此过上了不嫌害臊的幸福生活,嗯,这很网文。
但是几乎没有人去分析一下,那些所谓的大boss产生原因,其黑化之路,以及这些大boss的根基土壤,存在的基本盘是谁,那么在那些男主过着“性福”生活的同时,往往另一个boss也逐渐成长起来,等待着这个男主的儿子长大后再刷一波副本。
日本一切问题的根源在于,从唐代学习中国,进行了无数或靠谱或不靠谱的改革后,日本的社会结构稳定得一塌糊涂,一直稳定到了21世纪,依靠着最开始不断的美元援助,外表的架子起来了,但是内里的肌理依然腐败不堪,一旦美国人停止了对其进行技术转让,所有人都知道之后发生了些什么,日本人的文化不适合搞发明创造。
在这个尴尬的时间节点,长老会既没有这个实力和精力去直接“梧桐”日本,又不想耽误时间,延误了这个朝东而去的重要据点的开发工作,几乎所有人都想到了一件事,带路党。
传统的带路党培养方式,有综合式大学培养,军校式培养,商界培养为主流,起码那些拿了某些基金会的带路党,最喜欢的就是号称去国外留学,回来后挂着一个个克莱登大学的毕业证书,只要有任何的质疑,不必从事实和根据出发去辩论,直接无数顶帽子扣过去。
对于老苟来说,这三种方式各有千秋,为别人培训大学生,可以将影响力渗透入这个国家的方方面面,为别人培训军官,可以掌握一个国家的暴力,不说别的,出了一大堆非洲总统和非洲将军的南京陆军指挥学院,石家庄陆军指挥学院都是其中的佼佼者,而商界培养其实最麻烦,不过却也是最稳固,建立起的商业关系,无数人依赖于中国的商业关系才能过日子。
老苟对日本的调查研究也就这样,人家才是接近完美的封建主义,中国人过去搞的那套郡县制,其实质已经比日本高出太多,老苟也是左右为难。
寻找带路党群体的工作,还得是在人家眼皮底下,确实是难如登天,德川家光说话很漂亮,与天朝的通商是完全欢迎,但是毕竟商人诸多狡诈,一旦全面放开,很可能会给日本带来巨大的问题。
因此,买办,代理人,进出口控制,德川家光虽然没有读过经济学,却无师自通学会了这一套,事实上,21世纪的时候,日本就是依靠这一招,维持着国内市场的不败的。
老苟接见了许多日本商人,许诺了无数的好话,不过日本这个情况,现在就好像一条充满警觉的狗,任何风吹草动都会让他警惕起来,天草之乱之后,哪怕卖过来一个纸片儿,也会被幕府仔细检查,如果没有这种警觉心,日本人不可能活过未来动荡的年代的。
这些商人也是左右为难,他们大多都是出身大阪的商人,这也是丰臣秀吉搞的国内平衡的手段,甚至还形成了特别的“关西腔”口音,不过依然是非常浓厚的官商性质。
“多谢服部先生的礼物了,以后你们的人来朝鲜,可以尽管去拜访我,我的大门对你们是敞开的,嗯,我也欢迎大阪的商人来做生意嘛。”
“天朝的大人果然如此的英明,我等佩服,至于做生意,我们有些看不懂您说的这些商品,不知道如何去交易也是。”
老苟点点头,说道:“做生意和做市场确实有所不同,做生意,做买卖的话,基本上就是富者越来越富,穷者越来越穷,所以要搞开发,走日本自己的资本主义道路嘛,额,我说了些什么,总之,如果日本自己本身不能大量生产产品的话,长久和中国的贸易,反而可能会伤害到你们的经济,所以我必须提醒一下你们,至于如何开发市场,我想还是要因地制宜,所以,我找你们来,先看看天朝可以卖给你们什么,再看看你们可以卖过来什么。”
“是了,大人。”
服部平次其实是大阪一个大商人的儿子,还没到可以独立处理家族事务的分量,不过这次,破天荒一般,从天朝而来的一位地方大员,自然引起了诸多大阪商人的垂涎,如果搭上这位,开通一条高丽商路,也就不必再被郑芝龙那个贪婪的家伙剥削一手,他们已经打好主意给老苟狠狠的上供一把了。
当然,天威难测,幕府将军自从前几年的天草之乱后,可以说越来越保守了,逐渐把自己置于武士们的“保护”之下,其实就是接近于傀儡的存在,虽然他本人大权在握,但是任何政策如果不利于武士,就根本吃不上饭。
正如古典式中国的权力核心,皇权四周,围绕着外戚,贵族,儒生,而朱元璋只允许儿孙娶普通人家的女儿的后果,就是没有了有能力的外戚的辅助,而贵族在历次争斗中凋零完蛋后,就只剩下儒生们控制一切,皇权只能依靠太监,与这些儒生周旋,甚至很多时候,要亲自赤膊上阵的闹起来,毫无原本垂拱而治,坐看极大势力撕逼的欢乐。
同样,德川家的天下得位不正,几乎是依靠活得久才建立幕府,德川家康这货不是传统式的日本人,倒像是个中国人一样,做事谨小慎微,睡觉的时候,床底下都是用木头封死,生怕有人刺杀,吃的东西要用火烤,生怕下毒,连女人也是害怕梅毒……
而且比别人活得久就是德川家诸位将军的专长,这货到了66岁还能生个女儿,让无数长老大跌眼镜。
当然了,德川这货,在丰臣秀吉侵略朝鲜的时候,故意声称生病,根本不肯派兵去,以此来保存实力,欺负孤儿寡母,登上宝座,这就是妥妥的得位不正,更别说屠了大阪城,断了丰臣秀吉的后,连八岁的孙子都给灭了,可以说是道德值偏低的存在。
因此,德川幕府一直在拼命的压制大阪,刻意减少那里的武士数量,所谓的商业发达,其实另一个意思就是,幕府的奶牛。
所以这些大阪商人,活得还是很憋屈的,一方面,自己确实有点特权,但这是依靠他们拼命经商纳税得来的,另一方面,只有钱没有武力,各种把柄都在将军手里,几乎就是武士盘子里的菜,任谁都是毫无安全感了。
这就是日本的国情了。
在来之前,就有无数日本通研究到这个事实,也想了一些办法,在武力力量暂时无法投送到日本,改变日本政治权力结构的时间,对其发展影响力。
老苟慢慢说道:“无非就是经济而已,各位,这里,我国有位亚当斯的学人,对这方面还是有些研究的,无非是,比较优势了。”
由于长老会对于旧时空的知识吸纳很成问题,因此许多东西都是直接查阅,也就把这些“古人”的名字也顺口传播开来,因此,虽然亚当斯密还有78年才能出生,但是他所写的国富论却已然开始传播,并且为中华的经济建设添砖加瓦。
“比较优势其实很简单,甲乙二人,一人善于种地,一人善于打猎,他们都想吃大米和兔子肉搭配起来的食物,但是如果他们都一边种地,一边打猎的话,反而忙不过来,于是甲乙二人就定好契约,定期交换彼此手中的商品,这样所得,比他们各自种地打猎所得的东西要多得多。”
在老苟看来,日本这地方,如果没有外部支援,想要自己发展处新的科技绝对是千难万难,寻找其“比较优势”的产业确实太难,日本的文化内涵,导致他们的工业项目,一旦超过几万人的协作,需要超过十万件零件的制造,就是要抓瞎。
这种“扶持”还要考虑到,最好不要自己释放出一只控制不住的老虎,有鉴于当年美帝在日本的强大控制力,那是任何亲近中国的政治家都活不过三月的节奏,所以,老苟首先想到的,是手工业,饮食业这种近乎于无害,而趋近于服务业的产业,谁能认为一个每日点头哈腰的服务生变成铁血战士?
不过,老苟也是暗暗苦笑,自己虽然想要宣扬一些共产主义的思想,但怎么思考,对着一群富豪说什么土地公有也是笑话,给他们将荷塘月色他们也听不懂啊,倒是这国富论,通俗易懂,还能方便举例,当然,老苟没有说,一旦百万日本平民依靠于中国的贸易过上了好日子,那么谁想切断这种贸易,可就是要受到压力的。
“天朝果然是天朝,不知这位亚当斯大贤身在何处,著作在哪里可以看得到呢?”
老苟叹息一声,这种西方人的著作,基本上字里行间就是各种表达其生活身份的话语,如果直接印出来,谁都知道这是西方人写的,因此必须搞“中国化”,但是就那么几个长老,怎么也玩不开,所以大家都是皱着眉头,开始一点点翻译,去掉或者替换掉那些“敏感词”,才好出去发售。
“人,当然已经死了,对,就是死了,不过他的精神还在,对了,说到哪了,日本的产业优势还是很不错的,起码这地理位置和气候很适合种植,而且太平洋的渔场近在咫尺,如果开几家大型的渔轮,顺便开起来鱼罐头厂,不过,罐头厂意味着各种配套设施必须修建了,封口机可以出口,锅炉,灭菌锅、配汤锅,行吊、叉车、液压车,都可以卖,不过检测设备需要标准化,你们得好好的和渔民说清楚,要的是什么样子的鱼。”
作为扩充人口,拼命把中国的人口朝四万万,五万万人口上奔,不但需要各种卫生技术,食物的等级也要提高,虽然已经在规划多个巨型的养牛场,扩散养猪技术,但是寻找更多的蛋白质来源也是长老会非常重要的任务,毕竟肉食需要喂粮食,但粮食产量不足的情况下,如果日本人愿意用鱼肉换机器,长老会绝对会非常高兴。
虽然未必做得到某些时刻,几亿件衬衣换一架飞机的悲壮,但这种剪刀差肯定也是非常惬意的,当然了,各种基本的教育也要抓好。
“这样吧,在江户,我之前和德川将军说好了,派一些讲解员,传播一些新技术,你们看看就好。”
“嗨,我们一定选拔最最聪明的子弟,前去聆听天朝大人的指导。”