第四册万魔国改革篇第二十九章隔代
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第四册万魔国改革篇第二十九章隔代指定接班人
登拉本：“看来这真理教刊对信众和教会内神职人员影响不小，还好是只在北方诸国境内发行，对咱们的中央诸国教区影响不大。以后组织的外派人员要严加审查，不许他们私下接触这种北方教派发行的教刊、小册子，违者重罚。”
狂信者a：“不瞒教皇陛下，不行啊，已经来不及了。据我调查真理虽然只在北方诸国境内发行，北方教派也没有特意向中央诸国输出其歪理邪说。但随着北方诸国与中央诸国的贸易加大，双方民间交往增多，普通信众私下夹带真理来到中央诸国已经十分普遍。可能是它的观点新颖，故而在民间十分受欢迎。属下之前也设立了“反魔族民主墙”来防范真理流入我方教区被信众知晓，但你越是禁止墙内的人就越是想要知道，翻墙事件层出不穷，我是应接不暇了。”
登拉本：“反魔族民主墙（稍微停顿）情况如此严重了吗？”——继续翻看真理
狂信者a：“确实十分严重了，已经堵不住了。”
登拉本：“这好办，堵不住就不要堵了。”——将一册真理看完
狂信者a：“啊？属下愚钝，还请教皇陛下明示。”
登拉本：“这一册真理我看过了，里面虽然有一些主张与魔族缓和的歪理邪说但大多数的观点还是跟咱们一样奉行“原教旨主义”主张广大信徒誓与魔族斗争到底。故而不能简单的一棒子都打死、全部禁掉，不然会造成接触过真理教刊的信众更大的思想混乱。”
狂信者a：“教皇陛下此言有理，但属下还是没明白该如何处置，到底是封是堵还是封堵？”
登拉本：“你怎么就只会封啊、堵啊的，你就不会疏导吗？”
狂信者a：“疏导？”
登拉本：“堵不如疏，堵不住的时候就有甄别的放进些来也不是坏事，平时给组织内的人员看一些反面教材并加上咱们正确的评价、揭露这些歪理邪说，是能帮助他们坚定信仰的。我看过了，真理上的这些缓和论调十分天真、幼稚，以咱们对唯一神经典的理论功底很容易撰文将它驳斥得体无完肤，不用怕辩驳不过。”
狂信者a：“原来如此，属下这就去做，将真理教刊加上咱们的正确评价后进行二次出版，卖给信众从而大捞一笔。”
登拉本：“不要这么小气，咱们这次要学北方教派的做法礼拜时免费派发给信众，这样才能与真理竞争，保住咱们中央教派的理论权威地位。再说了，按你刚才所说用印刷术进行大批量的印刷花不了几个钱，这点咱们可不能让北方佬比下去了。”
狂信者a：“遵命，属下马上联系印刷厂出版发行，只是这二次印刷出版物起什么名字才好呢？还是叫真理的话会被北方教派抗议的。”
登拉本：“恩，既然是给组织内成员看的就叫内参吧。”
狂信者a：“内参？好名字。只是咱们这样老抄录北方教派的真理也不是办法，虽有写上咱们的正确评价但也不是长久之计，万一其中不再有正统的斗争主张全部变成了缓和论调那该怎么办。所以属下建议应该像北方教派一样发行咱们中央教派自己的教刊才是，这样不仅能抓紧控制住咱们教区信众们的思想，还能将咱们原教旨主义的正统思想渗透进北方和南方教区，将北方和南方那些误入歧途的羔羊拯救回正途，从而接受咱们中央教派的领导。”
登拉本：“不错，你开窍了。现在咱们先用内参进行疏导，你趁真理的缓和论调不占主流时的机会赶快组建咱们自己的教刊，面向全人类世界发行，名字嘛就叫赤旗。到时候凭咱们大部分骨干成员受过唯一神圣堂正统教育，对唯一神经典的理论功底深厚，与北方教派唱对台戏的话他们不会是咱们的对手。之后用咱们教廷正统的声音影响人类世界的全部信众，捣毁北方教派和南方教派的根基。”
狂信者a：“教皇陛下妙计，只要北方教派和南方教派还打着教会的旗帜他们就不能阻挡教廷的赤旗教刊在他们教区里面公开发行，将他们教区的信众争取到咱们这边来、为我们所用不是不可能。只是现在北方教派先走一步，咱们教区里的普通信众和组织的底层人员难免会有受到邪说毒害的，对他们应该怎么办还请教皇陛下定夺。”
登拉本：“对他们还是应该以挽救为主，让各国修道院展开宣传，事先声明言者无罪这次是借助外力帮组织整风，劝导他们自觉的向组织交心，各个神父、主教要心平气和的跟他们好好谈、倾听他们的意见再用组织的正统理论开导他们、挽救他们。”
狂信者a：“教皇陛下真是慈悲为怀，只是能将他们劝导、挽救过来的话当然好，但对于那些冥顽不灵、死不悔改的人又该怎么办呢？就这么一直放纵了？”
登拉本：“当然不是，你没有明白我这么做的用意。对精神上死不悔改的顽固分子而言上述做法是引蛇出洞，让他们自我暴露，之后关门打狗，将这些修正主义分子下放进行劳动改造，从**和精神上将他们完全改造好。只是你要注意不要搞得跟上次审查东方御剑流同党时那样把那些达官显贵也给扫到了里面，他们之中的信众要是也出了修正主义分子一定要通知我，我亲自决定该如何对付他们。”
狂信者a：“原来是这样，教皇陛下放心，我必定注意不犯上次的错误。只是根据唯一神经典和教义信徒间是平等的兄弟姐妹，您根据世俗身份而区别对待会不会引起底下人的不满，在背后说您的坏话啊？”
登拉本：“这好办，你在今年新版的唯一神经典和教义中对信徒间的关系进行修改，将原先的“在唯一神面前所有信徒一律平等”改为“在唯一神面前所有信徒一律平等，但有些更加平等”就可以了。”
狂信者a：“这、这合适吗？现在教会只是表面统一，外面还有北方教派和南方教派，您这么做进席红衣主教和莱希二世红衣主教能平静的接受吗？”
登拉本：“合适、很合适。这修改唯一神经典和教义的事历史上每一任教皇都会做，我也只是遵循先例
而已。况且历史上写进唯一神经典和教义的历代教皇修改、增加条款最后变成笑话和狗屁的不少，他们不会说什么的，你就照我说的做。”
狂信者a：“谨遵教皇陛下圣谕。”
散会后，教皇私密房间
登拉本：“知道我为什么把你单独叫过来吗？”
腾蛟：“可是教皇陛下对我回特区将功赎罪有什么特别的安排？”
登拉本：“安排？我能有什么别的安排。好多事狂信者a都替我已经安排好了。”
腾蛟：“替您安排好了？那是他尽心尽力为您分忧。”
登拉本：“分忧？只怕不止啊。原来组织里有你作为他的竞争对手，他还算安分。你去特区执行外勤不在中枢的这段日子，他拉拢了很多我的老部下组成了元老派，现在隐隐成为组织里的第二号人物，权力大了野心也更大了。”
腾蛟：“大家还是听您指挥的，还请教皇陛下不要猜忌。”
登拉本：“不要猜忌？狂信者a指使建立“反魔族民主墙”我事前都不知道，连通知都没通知我就干完了，我还能不猜忌吗？他眼里还有没有我这个教皇了”——登拉本说着说着突然脸色发青，嘴唇发紫，似要昏迷
腾蛟激动地扑到登拉本身边，双手紧握着登拉本的手，泪水夺眶
腾蛟：“教皇陛下，教皇陛下，大权还在您的手里”——语音哽咽
登拉本：“呼、呼，我没事，这是之前得到立果已死的虚假情报时受到了惊吓所烙下的毛病，情绪平稳下来就好。”——慢慢缓过劲来
腾蛟：“还望教皇陛下以保重身体为第一要务。”
登拉本：“呵呵，你还让我保重身体，今天要是没有我保你你就死定了，知道不？”
腾蛟：“属下知道，要不是教皇陛下对我念旧情，我就被狂信者a落井下石成为行动失败的替罪羊了。”
登拉本：“不用再瞒着我了，详情立果都告诉我了。狂信者a这次是想一石二鸟，挑动你与立果争斗他坐收渔人之利，把你和立果一同除去，他好确立接替人的地位。立果年轻，中了他的奸计不奇怪。你在教廷混迹多年，经历过那么多的尔虞我诈、腥风血雨，怎么就没有看明白糊糊涂涂得上了他的当呢？”
腾蛟：“这属下当时也是为了自保才迫不得已才听信他的妖言做了蠢事，立果副团长要不发那封密函属下也不会一时糊涂。”
登拉本：“立果发的密函你真是糊涂，他发的密函我就能无条件同意吗？我告诉你，他的密函就算到了我手里，我的回信也只会痛骂他，让他打消不应该有的念头。这么多年来我一直都是信任、仰仗你的，怎么会胡乱的听信谗言，干出自己削弱自己力量的蠢事呢？说到底还是你的多疑害了自己，让狂信者a钻了空子。”
腾蛟：“呜呜呜，属下一时糊涂几乎酿成大祸，害教皇陛下的伤心。从今往后属下一定一心为教皇陛下工作，贡献自己的忠诚和力量，不辜负教皇陛下的信任。”——感动
登拉本：“这就好，这就好。回特区后好好干，从头组建组织的地下情报网络再重新启动“联合舰队计划”以你的才能我相信很快就能小有成绩甚至立功，处罚不久就能撤销的，到时候在我的支持下东山再起不是难事。”
腾蛟：“属下一定肝脑涂地报答教皇陛下。”
腾蛟走后使魔从房间暗室出现
使魔替（静宜）：“就这么放过他吗？他出手杀我们母子时可是心狠手辣、毫不留情啊。”
登拉本：“没有办法，现在狂信者a羽翼已成、势大难制，不用腾蛟牵制他的话，立果就算回到我身边还有你的暗中保护也怕会遭到不测。腾蛟这次被狂信者a和元老派出卖推出来当替罪羊，他们之间的关系已经势同水火、不可调和，要是没有我的支持他将死无葬身之地，不用怕他再背叛我谋害你们了。”
使魔替（静宜）：“那是你活着的时候，你死了我保证他第一个翻脸，将我们母子俩出卖给元老派以换取活命，毕竟这次我与立果同样彻底与他结仇了。”
登拉本：“唉，我这几天就是为了解决这事儿发愁，都急出病了。扶持腾蛟也是以期他能东山再起，到时候与狂信者a、立果共同成为接替人，形成三足鼎立局面，就如同当年我与进席红衣主教和莱希二世红衣主教的关系一样相互牵制，我的教皇位置才能坐长、坐稳。我当教皇的时间长了立果的势力才有可能在我的帮助下做大、做强，最后超过他们两个实现接替。”
使魔替（静宜）：“不行啊，这么做时间太长，你就不怕夜长梦多？只怕你天运不济，半途死后立果发展的势力不及狂信者a的元老派斗不过他们。而且立果既没有莱希二世红衣主教的同乡势力也没有进席红衣主教那种退到北方诸国的后路。这时立果就没有退路，只剩死路一条了。”
登拉本：“你说的我明白，我也想把那些有野心、不听话的老部下整下去，强制扶立果上位，这次我借助这批修正主义分子的外部力量进行整风就是打着这种意思，打算时机一到就弄假成真，将元老派整掉。只是我以前也跟你说过，组织现在大敌当前、外部压力很大，我不能学莱希二世红衣主教在南方教区里那么干，轻易的整肃、清洗掉他们，他们还有用，而且元老派现在也是势大难制，我没有把握在不引起内部混乱的情况下解除他们全体的职务。所以只有先这样耗下去，让立果积累实力、发展势力，势大之后再让他接替。立果成为教皇之后他再熬些年将那些元老们都耗死他就稳了。”
使魔替（静宜）：“可是你这安排还是没有对突发状况有相应的对策，万一你、我要是天命不顺撒手得早，立果接替时势力未成、羽翼未丰，没有一人资历高的老人辅佐他那可怎么办，你想过吗？”
登拉本：“我当然想过，最近一直为此发愁不已，以前本想真到那时候就找几个绝对忠心于我的老部下托孤，让他们共同辅佐立果上位。但通过这次事件看来平时对我忠心耿耿的老部下在我死后很可能并不可靠，教皇是终身制，只有我死去才能有新任教皇，我没有把握他们会遵守我遗留的圣谕辅佐立果。”
使魔替（静宜）：“就怕到时候那些元老会不仅不会辅佐立果还会将他架空，将他变成一个傀儡教皇，运气不好的话丢掉性命也很正常。所以你学上一任教皇安排接替人的做法是不成的，笃本十六世最后还不是被你的“u五七一驾崩计划”给架出去崩了吗？”
登拉本：“唉，反正我是除了保持永远健康外没有好办法了，静宜你就不要再挑错了，挑得我头都大了，反倒是你有什么别的好主意没有？”
使魔替（静宜）：“你别说，我还真有个不一样的主意。”
登拉本：“哦？说来听听。”
使魔替（静宜）：“你不要学上任教皇笃本十六世使的三个接替人相互制衡之术了，这办法在现在条件下立果是玩不转的。我觉得你最好还是学第二代教皇诺李隔代指定接替人的做法，在立果发展势力的同时将教廷里的权力分配好，保证各方面的利益，你退位后让他们能井水不犯河水。这样虽然狂信者a失去了指定下一任接替人的权力但也得到了他梦寐以求的接替人地位，以他为首的元老派必定不会反对你指定狂信者a为接替人、立果为下一代接替人的圣谕。立果的团派（圣殿骑士团派别的简称）也有足够的时间发展成另一套自成体系的接替势力，不用害怕狂
信者a成为教皇后翻脸，毕竟他自己成为接替人的正统性是建立在你的圣谕之下的，他不敢公开撕毁，不然就会失去大义名分他的教皇之位也就坐不稳了。这样立果将来等那些元老们自然死亡的差不多了就可以自然即位，实现教皇权力的平稳过渡。”
登拉本：“你想的太简单了，第二代教皇诺李隔代指定接替人的典故发生在两千多年前教会刚刚建立的时候。那时教会还处在艰苦创业期间，教廷里每个人的私心都比较小，宗教信仰淳朴、浓厚，跟现在完全不一样。现在教皇的圣谕虽然还是接替人保持正统性所需要的大义名分但只要接替人势力够大、手段够高，比如说我吧，完全可以不顾圣谕抢班夺权、自行其是。这隔代指定接替人的办法还是跟我之前临终托孤的办法一样，我死后就没有约束力了，难以保证啊。”
第四册万魔国改革篇第二十九章隔代指定接班人
登拉本：“看来这真理教刊对信众和教会内神职人员影响不小，还好是只在北方诸国境内发行，对咱们的中央诸国教区影响不大。以后组织的外派人员要严加审查，不许他们私下接触这种北方教派发行的教刊、小册子，违者重罚。”
狂信者a：“不瞒教皇陛下，不行啊，已经来不及了。据我调查真理虽然只在北方诸国境内发行，北方教派也没有特意向中央诸国输出其歪理邪说。但随着北方诸国与中央诸国的贸易加大，双方民间交往增多，普通信众私下夹带真理来到中央诸国已经十分普遍。可能是它的观点新颖，故而在民间十分受欢迎。属下之前也设立了“反魔族民主墙”来防范真理流入我方教区被信众知晓，但你越是禁止墙内的人就越是想要知道，翻墙事件层出不穷，我是应接不暇了。”
登拉本：“反魔族民主墙（稍微停顿）情况如此严重了吗？”——继续翻看真理
狂信者a：“确实十分严重了，已经堵不住了。”
登拉本：“这好办，堵不住就不要堵了。”——将一册真理看完
狂信者a：“啊？属下愚钝，还请教皇陛下明示。”
登拉本：“这一册真理我看过了，里面虽然有一些主张与魔族缓和的歪理邪说但大多数的观点还是跟咱们一样奉行“原教旨主义”主张广大信徒誓与魔族斗争到底。故而不能简单的一棒子都打死、全部禁掉，不然会造成接触过真理教刊的信众更大的思想混乱。”
狂信者a：“教皇陛下此言有理，但属下还是没明白该如何处置，到底是封是堵还是封堵？”
登拉本：“你怎么就只会封啊、堵啊的，你就不会疏导吗？”
狂信者a：“疏导？”
登拉本：“堵不如疏，堵不住的时候就有甄别的放进些来也不是坏事，平时给组织内的人员看一些反面教材并加上咱们正确的评价、揭露这些歪理邪说，是能帮助他们坚定信仰的。我看过了，真理上的这些缓和论调十分天真、幼稚，以咱们对唯一神经典的理论功底很容易撰文将它驳斥得体无完肤，不用怕辩驳不过。”
狂信者a：“原来如此，属下这就去做，将真理教刊加上咱们的正确评价后进行二次出版，卖给信众从而大捞一笔。”
登拉本：“不要这么小气，咱们这次要学北方教派的做法礼拜时免费派发给信众，这样才能与真理竞争，保住咱们中央教派的理论权威地位。再说了，按你刚才所说用印刷术进行大批量的印刷花不了几个钱，这点咱们可不能让北方佬比下去了。”
狂信者a：“遵命，属下马上联系印刷厂出版发行，只是这二次印刷出版物起什么名字才好呢？还是叫真理的话会被北方教派抗议的。”
登拉本：“恩，既然是给组织内成员看的就叫内参吧。”
狂信者a：“内参？好名字。只是咱们这样老抄录北方教派的真理也不是办法，虽有写上咱们的正确评价但也不是长久之计，万一其中不再有正统的斗争主张全部变成了缓和论调那该怎么办。所以属下建议应该像北方教派一样发行咱们中央教派自己的教刊才是，这样不仅能抓紧控制住咱们教区信众们的思想，还能将咱们原教旨主义的正统思想渗透进北方和南方教区，将北方和南方那些误入歧途的羔羊拯救回正途，从而接受咱们中央教派的领导。”
登拉本：“不错，你开窍了。现在咱们先用内参进行疏导，你趁真理的缓和论调不占主流时的机会赶快组建咱们自己的教刊，面向全人类世界发行，名字嘛就叫赤旗。到时候凭咱们大部分骨干成员受过唯一神圣堂正统教育，对唯一神经典的理论功底深厚，与北方教派唱对台戏的话他们不会是咱们的对手。之后用咱们教廷正统的声音影响人类世界的全部信众，捣毁北方教派和南方教派的根基。”
狂信者a：“教皇陛下妙计，只要北方教派和南方教派还打着教会的旗帜他们就不能阻挡教廷的赤旗教刊在他们教区里面公开发行，将他们教区的信众争取到咱们这边来、为我们所用不是不可能。只是现在北方教派先走一步，咱们教区里的普通信众和组织的底层人员难免会有受到邪说毒害的，对他们应该怎么办还请教皇陛下定夺。”
登拉本：“对他们还是应该以挽救为主，让各国修道院展开宣传，事先声明言者无罪这次是借助外力帮组织整风，劝导他们自觉的向组织交心，各个神父、主教要心平气和的跟他们好好谈、倾听他们的意见再用组织的正统理论开导他们、挽救他们。”
狂信者a：“教皇陛下真是慈悲为怀，只是能将他们劝导、挽救过来的话当然好，但对于那些冥顽不灵、死不悔改的人又该怎么办呢？就这么一直放纵了？”
登拉本：“当然不是，你没有明白我这么做的用意。对精神上死不悔改的顽固分子而言上述做法是引蛇出洞，让他们自我暴露，之后关门打狗，将这些修正主义分子下放进行劳动改造，从**和精神上将他们完全改造好。只是你要注意不要搞得跟上次审查东方御剑流同党时那样把那些达官显贵也给扫到了里面，他们之中的信众要是也出了修正主义分子一定要通知我，我亲自决定该如何对付他们。”
狂信者a：“原来是这样，教皇陛下放心，我必定注意不犯上次的错误。只是根据唯一神经典和教义信徒间是平等的兄弟姐妹，您根据世俗身份而区别对待会不会引起底下人的不满，在背后说您的坏话啊？”
登拉本：“这好办，你在今年新版的唯一神经典和教义中对信徒间的关系进行修改，将原先的“在唯一神面前所有信徒一律平等”改为“在唯一神面前所有信徒一律平等，但有些更加平等”就可以了。”
狂信者a：“这、这合适吗？现在教会只是表面统一，外面还有北方教派和南方教派，您这么做进席红衣主教和莱希二世红衣主教能平静的接受吗？”
登拉本：“合适、很合适。这修改唯一神经典和教义的事历史上每一任教皇都会做，我也只是遵循先例
而已。况且历史上写进唯一神经典和教义的历代教皇修改、增加条款最后变成笑话和狗屁的不少，他们不会说什么的，你就照我说的做。”
狂信者a：“谨遵教皇陛下圣谕。”
散会后，教皇私密房间
登拉本：“知道我为什么把你单独叫过来吗？”
腾蛟：“可是教皇陛下对我回特区将功赎罪有什么特别的安排？”
登拉本：“安排？我能有什么别的安排。好多事狂信者a都替我已经安排好了。”
腾蛟：“替您安排好了？那是他尽心尽力为您分忧。”
登拉本：“分忧？只怕不止啊。原来组织里有你作为他的竞争对手，他还算安分。你去特区执行外勤不在中枢的这段日子，他拉拢了很多我的老部下组成了元老派，现在隐隐成为组织里的第二号人物，权力大了野心也更大了。”
腾蛟：“大家还是听您指挥的，还请教皇陛下不要猜忌。”
登拉本：“不要猜忌？狂信者a指使建立“反魔族民主墙”我事前都不知道，连通知都没通知我就干完了，我还能不猜忌吗？他眼里还有没有我这个教皇了”——登拉本说着说着突然脸色发青，嘴唇发紫，似要昏迷
腾蛟激动地扑到登拉本身边，双手紧握着登拉本的手，泪水夺眶
腾蛟：“教皇陛下，教皇陛下，大权还在您的手里”——语音哽咽
登拉本：“呼、呼，我没事，这是之前得到立果已死的虚假情报时受到了惊吓所烙下的毛病，情绪平稳下来就好。”——慢慢缓过劲来
腾蛟：“还望教皇陛下以保重身体为第一要务。”
登拉本：“呵呵，你还让我保重身体，今天要是没有我保你你就死定了，知道不？”
腾蛟：“属下知道，要不是教皇陛下对我念旧情，我就被狂信者a落井下石成为行动失败的替罪羊了。”
登拉本：“不用再瞒着我了，详情立果都告诉我了。狂信者a这次是想一石二鸟，挑动你与立果争斗他坐收渔人之利，把你和立果一同除去，他好确立接替人的地位。立果年轻，中了他的奸计不奇怪。你在教廷混迹多年，经历过那么多的尔虞我诈、腥风血雨，怎么就没有看明白糊糊涂涂得上了他的当呢？”
腾蛟：“这属下当时也是为了自保才迫不得已才听信他的妖言做了蠢事，立果副团长要不发那封密函属下也不会一时糊涂。”
登拉本：“立果发的密函你真是糊涂，他发的密函我就能无条件同意吗？我告诉你，他的密函就算到了我手里，我的回信也只会痛骂他，让他打消不应该有的念头。这么多年来我一直都是信任、仰仗你的，怎么会胡乱的听信谗言，干出自己削弱自己力量的蠢事呢？说到底还是你的多疑害了自己，让狂信者a钻了空子。”
腾蛟：“呜呜呜，属下一时糊涂几乎酿成大祸，害教皇陛下的伤心。从今往后属下一定一心为教皇陛下工作，贡献自己的忠诚和力量，不辜负教皇陛下的信任。”——感动
登拉本：“这就好，这就好。回特区后好好干，从头组建组织的地下情报网络再重新启动“联合舰队计划”以你的才能我相信很快就能小有成绩甚至立功，处罚不久就能撤销的，到时候在我的支持下东山再起不是难事。”
腾蛟：“属下一定肝脑涂地报答教皇陛下。”
腾蛟走后使魔从房间暗室出现
使魔替（静宜）：“就这么放过他吗？他出手杀我们母子时可是心狠手辣、毫不留情啊。”
登拉本：“没有办法，现在狂信者a羽翼已成、势大难制，不用腾蛟牵制他的话，立果就算回到我身边还有你的暗中保护也怕会遭到不测。腾蛟这次被狂信者a和元老派出卖推出来当替罪羊，他们之间的关系已经势同水火、不可调和，要是没有我的支持他将死无葬身之地，不用怕他再背叛我谋害你们了。”
使魔替（静宜）：“那是你活着的时候，你死了我保证他第一个翻脸，将我们母子俩出卖给元老派以换取活命，毕竟这次我与立果同样彻底与他结仇了。”
登拉本：“唉，我这几天就是为了解决这事儿发愁，都急出病了。扶持腾蛟也是以期他能东山再起，到时候与狂信者a、立果共同成为接替人，形成三足鼎立局面，就如同当年我与进席红衣主教和莱希二世红衣主教的关系一样相互牵制，我的教皇位置才能坐长、坐稳。我当教皇的时间长了立果的势力才有可能在我的帮助下做大、做强，最后超过他们两个实现接替。”
使魔替（静宜）：“不行啊，这么做时间太长，你就不怕夜长梦多？只怕你天运不济，半途死后立果发展的势力不及狂信者a的元老派斗不过他们。而且立果既没有莱希二世红衣主教的同乡势力也没有进席红衣主教那种退到北方诸国的后路。这时立果就没有退路，只剩死路一条了。”
登拉本：“你说的我明白，我也想把那些有野心、不听话的老部下整下去，强制扶立果上位，这次我借助这批修正主义分子的外部力量进行整风就是打着这种意思，打算时机一到就弄假成真，将元老派整掉。只是我以前也跟你说过，组织现在大敌当前、外部压力很大，我不能学莱希二世红衣主教在南方教区里那么干，轻易的整肃、清洗掉他们，他们还有用，而且元老派现在也是势大难制，我没有把握在不引起内部混乱的情况下解除他们全体的职务。所以只有先这样耗下去，让立果积累实力、发展势力，势大之后再让他接替。立果成为教皇之后他再熬些年将那些元老们都耗死他就稳了。”
使魔替（静宜）：“可是你这安排还是没有对突发状况有相应的对策，万一你、我要是天命不顺撒手得早，立果接替时势力未成、羽翼未丰，没有一人资历高的老人辅佐他那可怎么办，你想过吗？”
登拉本：“我当然想过，最近一直为此发愁不已，以前本想真到那时候就找几个绝对忠心于我的老部下托孤，让他们共同辅佐立果上位。但通过这次事件看来平时对我忠心耿耿的老部下在我死后很可能并不可靠，教皇是终身制，只有我死去才能有新任教皇，我没有把握他们会遵守我遗留的圣谕辅佐立果。”
使魔替（静宜）：“就怕到时候那些元老会不仅不会辅佐立果还会将他架空，将他变成一个傀儡教皇，运气不好的话丢掉性命也很正常。所以你学上一任教皇安排接替人的做法是不成的，笃本十六世最后还不是被你的“u五七一驾崩计划”给架出去崩了吗？”
登拉本：“唉，反正我是除了保持永远健康外没有好办法了，静宜你就不要再挑错了，挑得我头都大了，反倒是你有什么别的好主意没有？”
使魔替（静宜）：“你别说，我还真有个不一样的主意。”
登拉本：“哦？说来听听。”
使魔替（静宜）：“你不要学上任教皇笃本十六世使的三个接替人相互制衡之术了，这办法在现在条件下立果是玩不转的。我觉得你最好还是学第二代教皇诺李隔代指定接替人的做法，在立果发展势力的同时将教廷里的权力分配好，保证各方面的利益，你退位后让他们能井水不犯河水。这样虽然狂信者a失去了指定下一任接替人的权力但也得到了他梦寐以求的接替人地位，以他为首的元老派必定不会反对你指定狂信者a为接替人、立果为下一代接替人的圣谕。立果的团派（圣殿骑士团派别的简称）也有足够的时间发展成另一套自成体系的接替势力，不用害怕狂
信者a成为教皇后翻脸，毕竟他自己成为接替人的正统性是建立在你的圣谕之下的，他不敢公开撕毁，不然就会失去大义名分他的教皇之位也就坐不稳了。这样立果将来等那些元老们自然死亡的差不多了就可以自然即位，实现教皇权力的平稳过渡。”
登拉本：“你想的太简单了，第二代教皇诺李隔代指定接替人的典故发生在两千多年前教会刚刚建立的时候。那时教会还处在艰苦创业期间，教廷里每个人的私心都比较小，宗教信仰淳朴、浓厚，跟现在完全不一样。现在教皇的圣谕虽然还是接替人保持正统性所需要的大义名分但只要接替人势力够大、手段够高，比如说我吧，完全可以不顾圣谕抢班夺权、自行其是。这隔代指定接替人的办法还是跟我之前临终托孤的办法一样，我死后就没有约束力了，难以保证啊。”