第四章思绝帝辛选美
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清虚发现女娲娘娘聚集群妖之后，便加祥云向三十三天外娲皇宫飞去，意图阻止女娲娘娘，派轩辕坟三妖下界惑乱帝辛。
不过等他来到娲皇宫之时，群妖已然散去，清虚站在娲皇宫门口不敢轻入，等着女娲娘娘召唤，看能否让女娲娘娘收回成命。
不一会，就见彩云仙子走出宫门，对清虚稽首道：“娘娘请道君进去。”
清虚忙回礼道：“请仙子前面带路。”说完便跟在彩云仙子身后，走进娲皇宫。
按理说，女娲娘娘乃是圣人，不必对清虚说个请字，但一来，清虚乃是道门首徒，地位不低，且其为六圣之外最有可能证得混元的。二来，女娲娘娘能证道，还有清虚指点的功劳，女娲娘娘欠清虚一份人情。三来，清虚乃是女娲娘娘之兄，天皇伏羲的老师。故女娲娘娘对于清虚也是比较客气。
娲皇宫乃是圣人道场，且女娲娘娘乃是六圣之中唯一以女身得道的，故这娲皇宫布置的也是极为不凡。清虚心中有事，一路上也乌心情去观看娲皇宫景色，随着彩云仙子匆匆就来到了大殿。
待的进入大殿，清虚见女娲娘娘端坐于八宝紫云床上，便走上前稽首道：“贫道清虚参见娘娘，娘娘圣寿无疆。”
女娲娘娘伸手虚扶道：“清虚道友不必多礼，坐吧。”
清虚谢过女娲娘娘之后，便坐于殿左的蒲团之上。
女娲娘娘说道：“道友为道门首徒，一向忙碌，今日怎有空前来我这娲皇宫中？”想那圣人心中一动，三界万事，只要未曾被圣人遮掩，无不在心中，清虚此次前来所为何事，娘娘又怎么会不知道清虚为何前来？不过是揣着明白装糊涂罢了。
清虚亦知女娲娘娘早知自己为何而来，此时出言，说自己一向忙碌，却是告诉自己“此时你还是不要管了，该忙什么，你继续忙你的去。”
可是封神之事，关系截教的生死，自己又怎么能不管呢？所以硬着头皮说道：“贫道此来，乃是见娘娘召集万妖，欲毁去成汤山河，故代天下万民求娘娘慈悲，放过殷商。”
女娲娘娘面色一冷，说道：“清虚道友既然算出，我欲派人下界。当知我为何如此做，那辛受德身为人皇，不思励精图治、治理天下，反而写下婬诗，亵渎于我，若不给他报应，怎么显出我的灵验？况且凤鸣西岐，西岐当出圣主，代殷商而有天下，我也不过是顺应天道而已。”
清虚言道：“娘娘为万民之母，那帝辛也是娘娘子民，从来没听说过，子孙犯了错，父母长辈要杀死子孙的。况且刀兵一起，又有多少生灵要死于战乱，娘娘难道就忍心吗？”
女娲娘娘怒道：“那也从来没听说过，有身为人子而亵渎其母的。况且西岐代周乃是天意，道友不为圣人，终是不明天道变化。”
清虚张口说道：“娘娘。”
女娲娘娘开口说道：“此事道友就不必再说了，若是道友无有它事，就请回吧。”说完便隐去身形。
彩云仙子对清虚稽首道：“道君，娘娘已然走了，道君请吧。”说完抬手肃客。
清虚轻叹一声，转身走出了娲皇宫，向王屋山道场内行去。
朝歌内，商荣等大臣，自清虚走后，便天天上表让帝辛去女娲庙叩拜，请求女娲娘娘原谅，帝辛一时极为恼怒。几次压不住怒火，欲将几人处死。
可是准体的惑心之术虽然厉害，但帝辛毕竟为真龙天子，有真龙之气护体，神智虽然混乱，但是有时还是会清醒一会的。所以虽然怒极，但是心中总觉得他们说的是对的，他们是为自己好，自己不该杀他们。
所以这段时间帝辛心中极为烦闷，又思及女娲美貌，朝暮思想，寒暑尽忘，寝食俱废，每见六院三宫，真如尘饭土羹，不堪谛视；终朝将此事不放心怀，郁郁不乐。一日驾升显庆殿，时有常随在侧。纣王忽然猛省，着奉御宣中谏大夫费仲。
这费仲乃是纣王之幸臣，自帝辛被准体迷惑心智，而太师闻仲又奉敕平北海，大兵远征，戍外立功，因此帝辛就开始宠费仲、尤浑二人。此二人朝朝蠹惑圣聪，谗言献媚，帝辛无有不从。大抵天下将危，自有佞臣当道。
不多时，费仲朝见。帝辛问曰：“寡人因女娲宫进香，偶见其颜艳丽，绝世无双，三宫六院，无当朕意，将如之何？卿有何策，以慰朕怀？”
费仲奏曰：“陛下乃万乘之尊，富有四海，德配尧、舜，天下之所有，皆陛下之所有，何思不得，这有何难。陛下明日传一旨，颁行四路诸侯：每一镇选美女百名以充王庭。何忧天下绝色不入王选乎。”
帝辛闻言大悦“卿所奏甚合朕意。明日早朝发旨。卿且暂回。”随即命驾还宫。
帝辛闻费仲所奏大喜，即时还宫。第二日日早朝，聚两班文武朝贺毕。帝辛便对满朝文武说道：“即传朕旨意，颁行四镇诸侯，与朕每一镇地方拣选良家美女百名，不论富贵贫贱，只以容貌端庄，情性和婉，礼度闲淑，举止大方，以充后宫役使。”
话音刚落，就见左班中一人应声出奏，俯伏言曰：“老臣商容启奏陛下：君有道则万民乐业，不令而从。况陛下后宫美女，不啻千人，嫔御而上，又有妃后。今劈空欲选美女，恐失民望。臣闻‘乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧’。此时水旱频仍，乃事女色，实为陛下不取也。故尧、舜与民偕乐，以仁德化天下，不事干戈，不行杀伐，景星耀天，甘露下降，凤凰止于庭，芝草生于野；民丰物阜，行人让路，犬无吠声，夜雨昼晴，稻生双穗；此乃有道兴隆之象也。今陛下若取近时之乐，则目眩多色，耳听婬声，沉湎酒色，游于苑圃，猎于山林，此乃无道败亡之象也。老臣身为首相，位列朝纲，侍君三世，不得不启陛下。臣愿陛下：进贤，退不肖，修行仁义，通达道德，则和气贯于天下，自然民富财丰，天下太平，四海雍熙，与百姓共享无穷之福。况今北海干戈未息，正宜修其德，爱其民，惜其财费，重其使令，虽尧、舜不过如是；又何必区区选侍，然后为乐哉？臣愚不识忌讳，望祈容纳。”
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清虚发现女娲娘娘聚集群妖之后，便加祥云向三十三天外娲皇宫飞去，意图阻止女娲娘娘，派轩辕坟三妖下界惑乱帝辛。
不过等他来到娲皇宫之时，群妖已然散去，清虚站在娲皇宫门口不敢轻入，等着女娲娘娘召唤，看能否让女娲娘娘收回成命。
不一会，就见彩云仙子走出宫门，对清虚稽首道：“娘娘请道君进去。”
清虚忙回礼道：“请仙子前面带路。”说完便跟在彩云仙子身后，走进娲皇宫。
按理说，女娲娘娘乃是圣人，不必对清虚说个请字，但一来，清虚乃是道门首徒，地位不低，且其为六圣之外最有可能证得混元的。二来，女娲娘娘能证道，还有清虚指点的功劳，女娲娘娘欠清虚一份人情。三来，清虚乃是女娲娘娘之兄，天皇伏羲的老师。故女娲娘娘对于清虚也是比较客气。
娲皇宫乃是圣人道场，且女娲娘娘乃是六圣之中唯一以女身得道的，故这娲皇宫布置的也是极为不凡。清虚心中有事，一路上也乌心情去观看娲皇宫景色，随着彩云仙子匆匆就来到了大殿。
待的进入大殿，清虚见女娲娘娘端坐于八宝紫云床上，便走上前稽首道：“贫道清虚参见娘娘，娘娘圣寿无疆。”
女娲娘娘伸手虚扶道：“清虚道友不必多礼，坐吧。”
清虚谢过女娲娘娘之后，便坐于殿左的蒲团之上。
女娲娘娘说道：“道友为道门首徒，一向忙碌，今日怎有空前来我这娲皇宫中？”想那圣人心中一动，三界万事，只要未曾被圣人遮掩，无不在心中，清虚此次前来所为何事，娘娘又怎么会不知道清虚为何前来？不过是揣着明白装糊涂罢了。
清虚亦知女娲娘娘早知自己为何而来，此时出言，说自己一向忙碌，却是告诉自己“此时你还是不要管了，该忙什么，你继续忙你的去。”
可是封神之事，关系截教的生死，自己又怎么能不管呢？所以硬着头皮说道：“贫道此来，乃是见娘娘召集万妖，欲毁去成汤山河，故代天下万民求娘娘慈悲，放过殷商。”
女娲娘娘面色一冷，说道：“清虚道友既然算出，我欲派人下界。当知我为何如此做，那辛受德身为人皇，不思励精图治、治理天下，反而写下婬诗，亵渎于我，若不给他报应，怎么显出我的灵验？况且凤鸣西岐，西岐当出圣主，代殷商而有天下，我也不过是顺应天道而已。”
清虚言道：“娘娘为万民之母，那帝辛也是娘娘子民，从来没听说过，子孙犯了错，父母长辈要杀死子孙的。况且刀兵一起，又有多少生灵要死于战乱，娘娘难道就忍心吗？”
女娲娘娘怒道：“那也从来没听说过，有身为人子而亵渎其母的。况且西岐代周乃是天意，道友不为圣人，终是不明天道变化。”
清虚张口说道：“娘娘。”
女娲娘娘开口说道：“此事道友就不必再说了，若是道友无有它事，就请回吧。”说完便隐去身形。
彩云仙子对清虚稽首道：“道君，娘娘已然走了，道君请吧。”说完抬手肃客。
清虚轻叹一声，转身走出了娲皇宫，向王屋山道场内行去。
朝歌内，商荣等大臣，自清虚走后，便天天上表让帝辛去女娲庙叩拜，请求女娲娘娘原谅，帝辛一时极为恼怒。几次压不住怒火，欲将几人处死。
可是准体的惑心之术虽然厉害，但帝辛毕竟为真龙天子，有真龙之气护体，神智虽然混乱，但是有时还是会清醒一会的。所以虽然怒极，但是心中总觉得他们说的是对的，他们是为自己好，自己不该杀他们。
所以这段时间帝辛心中极为烦闷，又思及女娲美貌，朝暮思想，寒暑尽忘，寝食俱废，每见六院三宫，真如尘饭土羹，不堪谛视；终朝将此事不放心怀，郁郁不乐。一日驾升显庆殿，时有常随在侧。纣王忽然猛省，着奉御宣中谏大夫费仲。
这费仲乃是纣王之幸臣，自帝辛被准体迷惑心智，而太师闻仲又奉敕平北海，大兵远征，戍外立功，因此帝辛就开始宠费仲、尤浑二人。此二人朝朝蠹惑圣聪，谗言献媚，帝辛无有不从。大抵天下将危，自有佞臣当道。
不多时，费仲朝见。帝辛问曰：“寡人因女娲宫进香，偶见其颜艳丽，绝世无双，三宫六院，无当朕意，将如之何？卿有何策，以慰朕怀？”
费仲奏曰：“陛下乃万乘之尊，富有四海，德配尧、舜，天下之所有，皆陛下之所有，何思不得，这有何难。陛下明日传一旨，颁行四路诸侯：每一镇选美女百名以充王庭。何忧天下绝色不入王选乎。”
帝辛闻言大悦“卿所奏甚合朕意。明日早朝发旨。卿且暂回。”随即命驾还宫。
帝辛闻费仲所奏大喜，即时还宫。第二日日早朝，聚两班文武朝贺毕。帝辛便对满朝文武说道：“即传朕旨意，颁行四镇诸侯，与朕每一镇地方拣选良家美女百名，不论富贵贫贱，只以容貌端庄，情性和婉，礼度闲淑，举止大方，以充后宫役使。”
话音刚落，就见左班中一人应声出奏，俯伏言曰：“老臣商容启奏陛下：君有道则万民乐业，不令而从。况陛下后宫美女，不啻千人，嫔御而上，又有妃后。今劈空欲选美女，恐失民望。臣闻‘乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧’。此时水旱频仍，乃事女色，实为陛下不取也。故尧、舜与民偕乐，以仁德化天下，不事干戈，不行杀伐，景星耀天，甘露下降，凤凰止于庭，芝草生于野；民丰物阜，行人让路，犬无吠声，夜雨昼晴，稻生双穗；此乃有道兴隆之象也。今陛下若取近时之乐，则目眩多色，耳听婬声，沉湎酒色，游于苑圃，猎于山林，此乃无道败亡之象也。老臣身为首相，位列朝纲，侍君三世，不得不启陛下。臣愿陛下：进贤，退不肖，修行仁义，通达道德，则和气贯于天下，自然民富财丰，天下太平，四海雍熙，与百姓共享无穷之福。况今北海干戈未息，正宜修其德，爱其民，惜其财费，重其使令，虽尧、舜不过如是；又何必区区选侍，然后为乐哉？臣愚不识忌讳，望祈容纳。”