第一百六十九章悉的声音
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“原来是这样,本集和续集之间的区别你既然说过了,那么,你说说看,两者之间的联系又是什么呢?”听说续集居然展到两人巫山**了,丁逸很感兴趣,于是很学术地追问道。
“两者之间的联系当然是有的,本集是续集的基础,续集是本集的进一步的展,没有本集所讲述的十/八摸的过程,就没有续集讲述的十/八摸所达成的结果。两者是你中有我,我中有你啊。”张铜锣兴致勃勃地说。
见丁逸一脸探究真理状,张铜锣做出一脸的惋惜状,接着说道:“可惜的是,本集的具体歌词虽然失传了,但十/八摸的过程多少还被野史记载了下来,而续集所讲述的床上故事,不仅具体歌词失传了,就连其大致过程,竟然也一点没有流传下来。这可是我国学术界的一大损失,让很多专家学者惋惜不已呼天抢地啊。”
“是吗?”丁逸想:“如果果然如他所言,这十/八摸续集可比十/八摸本集要精彩得多了。如果将歌词原文摘录了过来,本书定然能吸引大量读者,引起如潮的点击量。但可惜的是,这续集居然又和白居易的床上行一样,也湮没失传了,可见优秀的文艺作品,总免不了落到一个失传的命运。正所谓自古红颜多薄命啊,优秀作品也是一样,不是失传就是没有表的机会。唉。”
丁逸很多愁善感地叹了一口气,正要继续感慨下去,却想到为使本书节奏不至于过慢,现在应该继续讯问张铜锣,于是继续讯问道:“你这样说,似乎也有些道理,但十/八摸续集,想来也和十/八摸本集一样,既然都是音乐作品,自然会有节拍的约束。但你在演奏的最后,却两片铜锣相互撞击,撞击度居然过了光,其分贝过了炮弹,甚至远远过了**时人们出的“床啊床啊”的声音,声如裂帛,震耳欲聋,这哪里是在奏乐了?分明是在泄。一点节拍都没有,如何能谈得上是音乐?”
张铜锣道:“你有所不知。我的演奏风格,就是随心所欲,任意而为,率性而奏。在演奏的过程中,将音乐与当时音乐所描写的场景有机地结合起来,我最后的演奏,两片铜锣相互撞击,撞击度虽然过了光,似乎没有了节拍的约束,但这却和十/八摸续集所描述的床上运动的实际情况是相一致的。你想想看,床上运动的最初阶段,当然是有些节拍的,就像十/八摸本集一样,续集起初也是四分之四拍,但到了**部分,双方运动员哪里会顾得上节拍的限制呢?自然是极快地‘嘭嘭嘭嘭嘭’,翻译成铜锣形式,那就是极快地‘咣咣咣咣咣’了。为了更好地更传神地表现当时的情景,就只能以过光的度来敲击铜锣,我只恨自己能力所限,不能以过光两倍的度进行演奏,不能使演奏更贴合床上双方在**时所能达到的状态,这是我这次完美演出中的惟一一个不完美之处啊。”
“那你演出到最后为什么铜锣落地,你也接着倒地呢?”既然他这么强词夺理,丁逸也决定不依不饶:“作为一个艺术工作者,就像战士在战场上,没有流尽最后一滴血,那是不能倒地的。同样的,演出没有结束之前,你也是不能倒地的。你应该向各位观众鞠上一躬,说:‘演出结束,谢谢观赏’,然后大幕落下之后,你再到后台,爱怎么样就怎么样,你爱倒地就倒地,爱倒毙就倒毙,没人管得了你。但你却在演出要到尾声时,双锣落地,你个鸟人倒地,让各位敬业的文艺界前辈们看了,岂不是被他们所鄙视?让方家的大小子看了,岂不是被他笑话,造成贻笑大方的后果?”
“对方辨友说得好。”张铜锣似乎又回到了大学辩论赛的赛场上,羽扇纶巾,英姿勃,谈笑间就瓦解了丁逸的攻势:“我双锣落地,人也倒地这种场景,正符合了我演奏时‘随心所欲,任意而为,率性而奏’的十六字方针。你再想想看,床上运动,到了**之时,定然是累得瘫倒了。以他们的实际情况,应该是瘫倒在对方辨友的身上,哦不,瘫倒在被摸了十/八下的小妹妹的身上。我演奏得太过投入入了戏,在**结束之后,自然也像歌词作者一样,瘫倒了,既然这里没有被十/八摸的小妹妹,我也不能临时却找个姑娘让我瘫在她身上,只好瘫倒在地了。我越瘫倒在地,就越能说明我敬业啊,越能说明我投入啊,这样的表现,越让观众看到,就越应该多给小费啊。”
张铜锣绕来绕去,终于绕到了这次演说的主题上了。那就是“小费”进一步更明确地说,就是要丁逸“多给小费”
丁逸虽然有钱,但他秉承一个原则,就是:“不该给的钱那是坚决不给啊”张铜锣虽然讲得头头是道,但他的这次倾情演出,却差点使自己和薛宝钗造成了生命危险,不找他麻烦已是好事,他还想多要些小费,岂不是异想天开?
不给他钱必须要说出些理由出来,要不然如果说不给就不给,看你不顺眼所以不给,我不想给我就不给,那样做是旧流氓习气老军阀作风,作为一个新时代的新流氓,丁逸是不齿做这样的事情的。
所以他说出了一个理由给自己不给张铜锣小费的行为赋予了一定的正义性:“十/八摸虽然你演出结束了,并且作为增值服务,你还为我们演奏了十/八摸续集,本应该多给你小费,听到‘小费’这个词,你的两眼请暂时不要放光,因为你两眼放光照得我有些眼晕。请听我继续说:但是,请注意这个‘但是’,这是我在转折。为什么我要转折呢?因为,我不想给你小费。哦不不,因为,你的行为表现,非得让我转折一下。你说,我要听十/八摸,自然是想听有曲调的十/八摸,不会只想听你在这‘咣咣咣咣咣’地敲铜锣。你要能演奏出有曲调的十/八摸,我自然会给你小费。如果我只想听敲铜锣的话,我也用不着在这里听,到集市上去看耍猴就行了。除了能听到铜锣声,还能看到猴子跳舞,对吧?所以你自己说说看,你既没演奏出任何曲调来,我凭什么给你小费呢?”
张铜锣急了,道:“我是严格按照我们的约定履约的。你让我演奏十/八摸,我作为一个铜锣演奏者,自然就演奏了铜锣版的十/八摸,另外还附送了十/八摸续集,已是跳楼大甩卖挥泪大放送了。演奏结束,履约完成后,你却让我演奏出有曲调的十/八摸,这岂不是故意刁难吗?铜锣如何演奏出曲调出来?它只要‘咣咣咣咣咣’,按节拍敲完,我的演出劳务就自然结束了。演出既然结束,你就应该按照约定付给我小费,如果你不付的话,我要到劳动仲裁委员会去告你。”张铜锣态度激愤。
要是他真到劳动仲裁委员会去告了自己,那对自己公司的商誉会有影响,再说,被报纸报道出来,他丁逸因想听传统艳词十/八摸,因此和铜锣演奏者生了纠纷,传扬出去,对丁逸偶像派的形象会造成负面影响,权衡了利弊之后,丁逸考虑,还是多少给他些小费,把他打了事。一点小事,闹大了也没什么意思。
但作为一个成功的商人,丁逸还是以他特有的天性和张铜锣讨价还价起来:“嗯,考虑到你演出确实辛苦,给你些小费也是应该的,你又挥泪大放送,更应该多给些小费,但是你把锣敲得震天价响,就像耍猴一样,大大降低了本次演出的效果,更加大大降低了这餐饭的层次,所以我只能给你点小费意思意思了,要想多给,那是不可能的。”
“哪里像是耍猴一样?”张铜锣叫起屈来:“这是艺术,请注意,这是高雅艺术,没有想到,却被你理解成耍猴?当真是岂有此理”
忽听靠近餐厅门边不远处有个女声说道:“就是这里了,刚才铜锣声就是从这里传来的,猴子呢?难道这么快耍猴的人就走了?我要看耍猴我就要看耍猴。”
口齿不清,似乎是喝醉了。
似乎是有人听到张铜锣的锣声,以为这里正在耍猴,于是循声而来。
张铜锣面色一红,正要向丁逸辩解,准备说刚才说要看耍猴的人不懂艺术,但这个声音在丁逸耳边响起时,却使得丁逸浑身一震。
因为,这个声音对丁逸来说,是这么地熟悉,这个声音对丁逸来说,是这么的魂牵梦萦,这个声音对丁逸来说,是这么地让他辗转反侧,这个声音,就是曾在丁逸的梦中响起过无数次的声音。
哦,对不起,本书不是言情小说,所以以上的修辞方法是错误的,是不符合本书主体风格的,需要重新改过。
修正稿如下:这声音是这么地熟悉,这个声音是曾是丁逸睡觉睡得嘴角吐泡泡时内心深处响起过无数次的声音。
“原来是这样,本集和续集之间的区别你既然说过了,那么,你说说看,两者之间的联系又是什么呢?”听说续集居然展到两人巫山**了,丁逸很感兴趣,于是很学术地追问道。
“两者之间的联系当然是有的,本集是续集的基础,续集是本集的进一步的展,没有本集所讲述的十/八摸的过程,就没有续集讲述的十/八摸所达成的结果。两者是你中有我,我中有你啊。”张铜锣兴致勃勃地说。
见丁逸一脸探究真理状,张铜锣做出一脸的惋惜状,接着说道:“可惜的是,本集的具体歌词虽然失传了,但十/八摸的过程多少还被野史记载了下来,而续集所讲述的床上故事,不仅具体歌词失传了,就连其大致过程,竟然也一点没有流传下来。这可是我国学术界的一大损失,让很多专家学者惋惜不已呼天抢地啊。”
“是吗?”丁逸想:“如果果然如他所言,这十/八摸续集可比十/八摸本集要精彩得多了。如果将歌词原文摘录了过来,本书定然能吸引大量读者,引起如潮的点击量。但可惜的是,这续集居然又和白居易的床上行一样,也湮没失传了,可见优秀的文艺作品,总免不了落到一个失传的命运。正所谓自古红颜多薄命啊,优秀作品也是一样,不是失传就是没有表的机会。唉。”
丁逸很多愁善感地叹了一口气,正要继续感慨下去,却想到为使本书节奏不至于过慢,现在应该继续讯问张铜锣,于是继续讯问道:“你这样说,似乎也有些道理,但十/八摸续集,想来也和十/八摸本集一样,既然都是音乐作品,自然会有节拍的约束。但你在演奏的最后,却两片铜锣相互撞击,撞击度居然过了光,其分贝过了炮弹,甚至远远过了**时人们出的“床啊床啊”的声音,声如裂帛,震耳欲聋,这哪里是在奏乐了?分明是在泄。一点节拍都没有,如何能谈得上是音乐?”
张铜锣道:“你有所不知。我的演奏风格,就是随心所欲,任意而为,率性而奏。在演奏的过程中,将音乐与当时音乐所描写的场景有机地结合起来,我最后的演奏,两片铜锣相互撞击,撞击度虽然过了光,似乎没有了节拍的约束,但这却和十/八摸续集所描述的床上运动的实际情况是相一致的。你想想看,床上运动的最初阶段,当然是有些节拍的,就像十/八摸本集一样,续集起初也是四分之四拍,但到了**部分,双方运动员哪里会顾得上节拍的限制呢?自然是极快地‘嘭嘭嘭嘭嘭’,翻译成铜锣形式,那就是极快地‘咣咣咣咣咣’了。为了更好地更传神地表现当时的情景,就只能以过光的度来敲击铜锣,我只恨自己能力所限,不能以过光两倍的度进行演奏,不能使演奏更贴合床上双方在**时所能达到的状态,这是我这次完美演出中的惟一一个不完美之处啊。”
“那你演出到最后为什么铜锣落地,你也接着倒地呢?”既然他这么强词夺理,丁逸也决定不依不饶:“作为一个艺术工作者,就像战士在战场上,没有流尽最后一滴血,那是不能倒地的。同样的,演出没有结束之前,你也是不能倒地的。你应该向各位观众鞠上一躬,说:‘演出结束,谢谢观赏’,然后大幕落下之后,你再到后台,爱怎么样就怎么样,你爱倒地就倒地,爱倒毙就倒毙,没人管得了你。但你却在演出要到尾声时,双锣落地,你个鸟人倒地,让各位敬业的文艺界前辈们看了,岂不是被他们所鄙视?让方家的大小子看了,岂不是被他笑话,造成贻笑大方的后果?”
“对方辨友说得好。”张铜锣似乎又回到了大学辩论赛的赛场上,羽扇纶巾,英姿勃,谈笑间就瓦解了丁逸的攻势:“我双锣落地,人也倒地这种场景,正符合了我演奏时‘随心所欲,任意而为,率性而奏’的十六字方针。你再想想看,床上运动,到了**之时,定然是累得瘫倒了。以他们的实际情况,应该是瘫倒在对方辨友的身上,哦不,瘫倒在被摸了十/八下的小妹妹的身上。我演奏得太过投入入了戏,在**结束之后,自然也像歌词作者一样,瘫倒了,既然这里没有被十/八摸的小妹妹,我也不能临时却找个姑娘让我瘫在她身上,只好瘫倒在地了。我越瘫倒在地,就越能说明我敬业啊,越能说明我投入啊,这样的表现,越让观众看到,就越应该多给小费啊。”
张铜锣绕来绕去,终于绕到了这次演说的主题上了。那就是“小费”进一步更明确地说,就是要丁逸“多给小费”
丁逸虽然有钱,但他秉承一个原则,就是:“不该给的钱那是坚决不给啊”张铜锣虽然讲得头头是道,但他的这次倾情演出,却差点使自己和薛宝钗造成了生命危险,不找他麻烦已是好事,他还想多要些小费,岂不是异想天开?
不给他钱必须要说出些理由出来,要不然如果说不给就不给,看你不顺眼所以不给,我不想给我就不给,那样做是旧流氓习气老军阀作风,作为一个新时代的新流氓,丁逸是不齿做这样的事情的。
所以他说出了一个理由给自己不给张铜锣小费的行为赋予了一定的正义性:“十/八摸虽然你演出结束了,并且作为增值服务,你还为我们演奏了十/八摸续集,本应该多给你小费,听到‘小费’这个词,你的两眼请暂时不要放光,因为你两眼放光照得我有些眼晕。请听我继续说:但是,请注意这个‘但是’,这是我在转折。为什么我要转折呢?因为,我不想给你小费。哦不不,因为,你的行为表现,非得让我转折一下。你说,我要听十/八摸,自然是想听有曲调的十/八摸,不会只想听你在这‘咣咣咣咣咣’地敲铜锣。你要能演奏出有曲调的十/八摸,我自然会给你小费。如果我只想听敲铜锣的话,我也用不着在这里听,到集市上去看耍猴就行了。除了能听到铜锣声,还能看到猴子跳舞,对吧?所以你自己说说看,你既没演奏出任何曲调来,我凭什么给你小费呢?”
张铜锣急了,道:“我是严格按照我们的约定履约的。你让我演奏十/八摸,我作为一个铜锣演奏者,自然就演奏了铜锣版的十/八摸,另外还附送了十/八摸续集,已是跳楼大甩卖挥泪大放送了。演奏结束,履约完成后,你却让我演奏出有曲调的十/八摸,这岂不是故意刁难吗?铜锣如何演奏出曲调出来?它只要‘咣咣咣咣咣’,按节拍敲完,我的演出劳务就自然结束了。演出既然结束,你就应该按照约定付给我小费,如果你不付的话,我要到劳动仲裁委员会去告你。”张铜锣态度激愤。
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但作为一个成功的商人,丁逸还是以他特有的天性和张铜锣讨价还价起来:“嗯,考虑到你演出确实辛苦,给你些小费也是应该的,你又挥泪大放送,更应该多给些小费,但是你把锣敲得震天价响,就像耍猴一样,大大降低了本次演出的效果,更加大大降低了这餐饭的层次,所以我只能给你点小费意思意思了,要想多给,那是不可能的。”
“哪里像是耍猴一样?”张铜锣叫起屈来:“这是艺术,请注意,这是高雅艺术,没有想到,却被你理解成耍猴?当真是岂有此理”
忽听靠近餐厅门边不远处有个女声说道:“就是这里了,刚才铜锣声就是从这里传来的,猴子呢?难道这么快耍猴的人就走了?我要看耍猴我就要看耍猴。”
口齿不清,似乎是喝醉了。
似乎是有人听到张铜锣的锣声,以为这里正在耍猴,于是循声而来。
张铜锣面色一红,正要向丁逸辩解,准备说刚才说要看耍猴的人不懂艺术,但这个声音在丁逸耳边响起时,却使得丁逸浑身一震。
因为,这个声音对丁逸来说,是这么地熟悉,这个声音对丁逸来说,是这么的魂牵梦萦,这个声音对丁逸来说,是这么地让他辗转反侧,这个声音,就是曾在丁逸的梦中响起过无数次的声音。
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