第45章 王者之剑!灭国重器
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“多谢前辈相赠!”
林立风得到孙武子手书的《兵法十三篇》,内心喜不自胜。
其实,孙武子的兵法早就上呈给过吴国的先王阖闾,因此,他的《兵法十三篇》至今还收藏在吴王宫中。
吴王宫防守严密,一般之人是看不到孙武子的《兵法十三篇》的。
如今,听说林立风要前往越都,孙武子赠以兵法,明着是要林立风把兵法与剑道相互印证,暗中也有让越国君臣学习他的兵法,以做到与吴国对敌之时知己知彼的意思。
不过,第二层意思,孙武子并没有明说出来。
毕竟,孙武子曾经在吴国朝堂为臣。
眼看着吴国在吴王夫差的治理下,国将不国,孙武子内心早就有了愤懑之意,他知道一旦好色成性、酗酒无度的夫差成为天下霸主,只会给天下的黎民百姓带来更加深重的苦难。
届时,天下必然败坏。
而越王勾践吃一堑、长一智,对范蠡、文种言听计从,必然能够使天下烽烟尽灭,人民安居乐业。
越国可谓是君贤臣良。
为天下计,有大局观的孙武子当然还是选择越王勾践!
辛文子也道:“你此番要去诸暨辅佐越王勾践的话,我这里也有一个物事,要你捎给我的弟子范蠡。”
说着话,辛文子也从自己的怀中拿出了一卷布帛来,递给林立风。
林立风接过了,知道这是要他转交的,不便打开细看。
没想到,辛文子却道:“小友打开看一看就是。”
“是,老友前辈。”林立风道。
辛文子一笑,道:“叫老友就叫老友,老友前辈又是什么叫法?”
林立风解释道:“老友前辈的叫法,是亦师亦友的意思。”
孙武子道:“小友可真会称呼。”
辛文子道:“我们朋友三人,各有专精,应该互相学习,这么看来,的确是亦师亦友。”
三人一起大笑。
林立风当即打开了辛文子交给他的布帛,看到上面所写的竟然是在历史上鼎鼎大名的“灭吴九计”。
所谓的灭吴九计,也就是使吴国快速灭亡的九个计策方略。
如果说剑是屠杀一个人的武器,那么,“灭吴九计”就是屠灭整个国家的武器。
林立风细看之下,对辛文子的“灭吴九计”大为赞赏。
这布帛上所写的灭吴九计,要比他从历史书上所读来的还要细致。
他不得不佩服辛文子的远见卓识和老辣的目光、手段。
辛文子道:“自从我的弟子范蠡陪同越王勾践前往吴王宫为奴之后,我就在日夜思想灭吴之策。这灭吴九计是我这三年以来所思索的结果。上面纲举目张,极为细致。如果越王勾践与范蠡、文种能够依此灭吴九计行事,必灭吴国!”
林立风道:“老友前辈高论,小友佩服万分。以在下看来,孙前辈的《兵法十三篇》和辛前辈的《灭吴九计》才是当今天下最最高明的剑道!——真真是王者之剑!”
辛文子和孙武子听了林立风的话,都禁不住相对一笑。
据《庄子·杂篇·说剑》记载,天下有三种剑,分别是天子之剑、诸侯之剑、庶人之剑。
所谓天子之剑,以城池为剑锋,以山峦为剑腭,以列国为剑脊,以四夷为剑鞘,遵循效法五行、阴阳之道,直刺无前,所向披靡,上决浮云,下绝地纪,一匡天下,九州归服。
所谓诸侯之剑,以智勇之士为剑尖,以贤良之士为剑脊,顺和民意,安定四方。
所谓庶人之剑,以铜铁铸成,上能砍人脖子,下能刺人肝肺,庶人比剑,无异斗鸡,一旦身死命丧,则一切成空。
照庄子的说法,这孙武子的《兵法十三篇》和辛文子的《灭吴九计》可不就是天子之剑吗?
而林立风的竹杖木枝,不过是庶人之剑罢了。
当然,庶人之剑的修持,一旦上升到了“剑道”的层次,也便与天子之剑无异了。
……
林立风从孙武子和辛文子的手中接过了《兵法十三篇》和《灭吴九计》之后,便妥善保存在怀中。
“叮!”
【大威天龙都市修仙系统提示:恭喜宿主成功获赠《兵法十三篇》和《灭吴九计》,奖励气运值100点】
【大威天龙都市修仙系统提示:宿主的气运值已经累计达到1260点】
“叮!”
【大威天龙都市修仙系统提示:恭喜宿主成功获赠《兵法十三篇》和《灭吴九计》,奖励爆发点100点】
【大威天龙都市修仙系统提示:宿主的爆发点已经累计达到1100点】
随着脑海里想起了系统的美妙声音,林立风知道自己的气运值和爆发点又各增长了100点。
他不由地精神大振!
决心接下来好好地这个春秋末年搞搞事情……
林立风知道,《兵法十三篇》和《灭吴九计》在春秋末年,就是灭国重器。越国一旦拥有了这两样东西,必将吞并吴国,一霸天下。
紧接着,林立风又在孙武子和辛文子的带领下,来到了苎萝山下的一座山庄之中。
那山庄坐落在山坳里,庄院里有十几间茅草屋,住着好几户人家。
一代道圣辛文子和一代兵圣孙武子,就这样杂居在越国百姓之中。旁人根本看不出他们的身份,只知道他们不过是苎萝山下的老农罢了。
而辛文子和孙武子也告诫林立风:不要向任何人泄露他们的身份和行踪。
林立风当即答应了。
辛文子和孙武子本来要去赵越女家分羊肉的,不想却碰到了嚣张跋扈的吴王宫刀手侍卫打砸抢掠,他们心中早就已经不忿。
看到林立风用天下间极其绝妙的剑术制服了那些吴王宫的侍卫之后,辛文子和孙武子二圣都惊喜万分。
他们没有想到世间竟然有如此精妙的符合天地大道的剑术,喜不自胜,甚至不惜在林立风面前泄露身份,也要交下这个朋友。
林立风就这样与辛文子和孙武子二圣成了忘年交。
他答应二圣,一旦闲暇之时,便来苎萝山看他们,与他们探讨剑道与天道。
……
与辛文子和孙武子二圣告别之后,林立风再次回到赵越女家。
赵越女的家里已经在苎萝村的村民的帮助下,收拾得妥妥帖帖了。而赵越女的爹娘也都请医者看过了,包扎了伤口,正在卧床休息。
林立风与赵越女一起吃些麦饭之后,已经是傍晚之时了。
此时的林立风,已经完成了系统交给他的任务的一半,即跟随白猿学习越女剑法,而另一半的任务,便是辅佐越王勾践兴越灭吴。
他要尽快跟越王勾践以及范蠡(Li)、文种等人,建立联系,取得他们的信任。
因此,他决定明天便前往越国的国都——诸暨(ji)。
“多谢前辈相赠!”
林立风得到孙武子手书的《兵法十三篇》,内心喜不自胜。
其实,孙武子的兵法早就上呈给过吴国的先王阖闾,因此,他的《兵法十三篇》至今还收藏在吴王宫中。
吴王宫防守严密,一般之人是看不到孙武子的《兵法十三篇》的。
如今,听说林立风要前往越都,孙武子赠以兵法,明着是要林立风把兵法与剑道相互印证,暗中也有让越国君臣学习他的兵法,以做到与吴国对敌之时知己知彼的意思。
不过,第二层意思,孙武子并没有明说出来。
毕竟,孙武子曾经在吴国朝堂为臣。
眼看着吴国在吴王夫差的治理下,国将不国,孙武子内心早就有了愤懑之意,他知道一旦好色成性、酗酒无度的夫差成为天下霸主,只会给天下的黎民百姓带来更加深重的苦难。
届时,天下必然败坏。
而越王勾践吃一堑、长一智,对范蠡、文种言听计从,必然能够使天下烽烟尽灭,人民安居乐业。
越国可谓是君贤臣良。
为天下计,有大局观的孙武子当然还是选择越王勾践!
辛文子也道:“你此番要去诸暨辅佐越王勾践的话,我这里也有一个物事,要你捎给我的弟子范蠡。”
说着话,辛文子也从自己的怀中拿出了一卷布帛来,递给林立风。
林立风接过了,知道这是要他转交的,不便打开细看。
没想到,辛文子却道:“小友打开看一看就是。”
“是,老友前辈。”林立风道。
辛文子一笑,道:“叫老友就叫老友,老友前辈又是什么叫法?”
林立风解释道:“老友前辈的叫法,是亦师亦友的意思。”
孙武子道:“小友可真会称呼。”
辛文子道:“我们朋友三人,各有专精,应该互相学习,这么看来,的确是亦师亦友。”
三人一起大笑。
林立风当即打开了辛文子交给他的布帛,看到上面所写的竟然是在历史上鼎鼎大名的“灭吴九计”。
所谓的灭吴九计,也就是使吴国快速灭亡的九个计策方略。
如果说剑是屠杀一个人的武器,那么,“灭吴九计”就是屠灭整个国家的武器。
林立风细看之下,对辛文子的“灭吴九计”大为赞赏。
这布帛上所写的灭吴九计,要比他从历史书上所读来的还要细致。
他不得不佩服辛文子的远见卓识和老辣的目光、手段。
辛文子道:“自从我的弟子范蠡陪同越王勾践前往吴王宫为奴之后,我就在日夜思想灭吴之策。这灭吴九计是我这三年以来所思索的结果。上面纲举目张,极为细致。如果越王勾践与范蠡、文种能够依此灭吴九计行事,必灭吴国!”
林立风道:“老友前辈高论,小友佩服万分。以在下看来,孙前辈的《兵法十三篇》和辛前辈的《灭吴九计》才是当今天下最最高明的剑道!——真真是王者之剑!”
辛文子和孙武子听了林立风的话,都禁不住相对一笑。
据《庄子·杂篇·说剑》记载,天下有三种剑,分别是天子之剑、诸侯之剑、庶人之剑。
所谓天子之剑,以城池为剑锋,以山峦为剑腭,以列国为剑脊,以四夷为剑鞘,遵循效法五行、阴阳之道,直刺无前,所向披靡,上决浮云,下绝地纪,一匡天下,九州归服。
所谓诸侯之剑,以智勇之士为剑尖,以贤良之士为剑脊,顺和民意,安定四方。
所谓庶人之剑,以铜铁铸成,上能砍人脖子,下能刺人肝肺,庶人比剑,无异斗鸡,一旦身死命丧,则一切成空。
照庄子的说法,这孙武子的《兵法十三篇》和辛文子的《灭吴九计》可不就是天子之剑吗?
而林立风的竹杖木枝,不过是庶人之剑罢了。
当然,庶人之剑的修持,一旦上升到了“剑道”的层次,也便与天子之剑无异了。
……
林立风从孙武子和辛文子的手中接过了《兵法十三篇》和《灭吴九计》之后,便妥善保存在怀中。
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赵越女的家里已经在苎萝村的村民的帮助下,收拾得妥妥帖帖了。而赵越女的爹娘也都请医者看过了,包扎了伤口,正在卧床休息。
林立风与赵越女一起吃些麦饭之后,已经是傍晚之时了。
此时的林立风,已经完成了系统交给他的任务的一半,即跟随白猿学习越女剑法,而另一半的任务,便是辅佐越王勾践兴越灭吴。
他要尽快跟越王勾践以及范蠡(Li)、文种等人,建立联系,取得他们的信任。
因此,他决定明天便前往越国的国都——诸暨(ji)。