第67章 魔法很科学
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乘坐骑士公交在伦敦与邓迪之间来回奔波了两天，处理了音乐公司的事情，又去看望了老布鲁列，他的退休生活不错，说是正在准备进行环球旅行。
赛恩斯表示赞同，他准备找个机会，让老爷子中个大奖，送给他一笔旅游资金。
处理完麻瓜世界的事情之后，赛恩斯一心扑在了《隐形术的隐形书》上。
费了一整的天时间，细细地研究一遍以后，赛恩斯多少有点小失望。
这本书上也没并没有一条现成的、成熟的，挥舞魔杖念动咒语就可以施展的隐形术。
不过相较于其他解释隐形事物的书籍来说，这本书已经算研究的非常深入了。
这本书相对于是一本魔咒书，更像是一本介绍隐形术相关的炼金学书籍。
把这本书里的东西掌握之后，在材料允许的情况下，你就可以自己给自己制作一件隐形衣了。
事实上这本书本身就相当于是一件炼金物品，赛恩斯甚至觉得三十加隆的价格，不足以体现它的价值。
不过反过来一想，似乎也不是说不通，就好像一本介绍火炮制造原理的书籍，可能也就几十块钱，而火炮本身的价值远远不止这个。
这么一想，似乎这这本书定价又很合理了，可能三十加隆的绝大部是用在了书籍本身的材料上吧。
毫无疑问，这本书的材料里有隐形兽的皮毛，正是因为这些材料的存在，它才能承载隐形术相关的符咒和魔文。
才能让阅读者相信，这本书里介绍的东西是真的。
赛恩斯想到了被海格选为保护神奇动物课课本的《妖怪们的妖怪书》，那本书也很有个性，若是不能正确的处理，巫师会被它咬手。
这本隐形书也是如此，书籍本身就含有魔法，并不是像赛恩斯的其他教科书一样，只是单单的记载了知识本身。
同样是记载魔法的书籍，为什么有的书非常安静，有的书却各有各的怪脾气，赛恩斯觉得关键应该在于制作的时候有没有注入魔法。
是否注入魔法，决定了一本书是作为普通的知识载体存在，还是作为一本长得像书的炼金物品存在。
一般的所谓普通知识载体存在的书籍，估计价格就会相对低一点，本身就是一件炼金物品的，估计价格就会高一点。
但是，有时候魔法界的物价会搞得他头大，好似要长脑子了一样。
他决定以后还是心大一点好，对某些事情不能过分的较真，如若不然，真有可能会把自己搞成祥林嫂。
《隐形书》上记载的隐形原理很“魔法”，完全不讲什么光线、反射、折射等等光学原理，讲的就是魔咒课上的内容。
按照这上面的说法，既然隐形兽这样、那样，就隐形了，那么我们也这样、那样，我们也应该可以隐形。
但是为什么我们这样、那样之后没有隐形呢，哦，原来是因为我们没有隐形兽的皮毛啊。
既然这样，我们把隐形兽的皮毛拿来就好了，然后再这样、那样，我们就该可以隐形了。
确实，有了隐形兽皮毛的辅助，再配合隐形兽隐形时的魔力运行方式，确实就可以隐形了，一件隐形衣，制成了。
隐形兽施展隐形术的时候，魔力运行是怎么样的呢？
来这里有这么许多魔文，照着这些魔文注入魔法就行了。
但前提是这些魔法纹路——也就是符咒——需要以隐形兽的皮毛为载体才行。
至于，为什么隐形兽的皮毛配合这些符咒就可以隐形，而把同样的符咒绘制在其他物质载体上就不行？
抱歉，不知道！！！
这本书对隐形兽的隐形细节，也是只知其然，而不知其所以然。
虽然没有亲眼见过，但是以赛恩斯的理解，他觉得隐形兽的隐形应该就是光学隐形，而不是它用某种魔法干扰了其他人的神经，从而实现的让目标忽略自己的伪隐形。
从光学隐形的角度上去考虑。
要实现隐形，需要使光线如同水流绕过拦路的石头一样，完全绕过某个物品，并且绕过之后还得完全按照原先的预订轨迹前进才行。
这样，从观察者的角度看去，才会直接看到隐形者背后的景象，这样的隐形实现起来相当的困难。
还有一种方式，是前世科学界经常被提到以及研究的，就是播放实时影像。
在需要隐形的事物与观察者之间，建立一道能够播放事物身后实时影像的屏幕，给观察者的眼睛提供一个虚假内容，变相地实现隐形。
这种方法的缺点一目了然。
至赛恩斯穿越前，科学界还没有一种真正能够实现光学隐形的技术。
魔法界有隐形兽这样现成的例子存在，赛恩斯觉得，即便自己暂时还不了解它的具体作用原理，但是自己一定能够开发出隐形术。
若是真钻牛角尖似得一头钻进“理性”的漩涡中，他的魔法水平一定会大打折扣。
既然魔法真实存在，那么它就是“科学”的，只是它认识世界的时候，使用的方法论和普通的“自然科学”不是同一套罢了。
但是不能因为它有时候不符合“自然科学”的方法论中的某些定理，就一脸崩溃地大喊，“这不科学”！
就像量子物理的某些现象与宏观物理的现象完全不同，量子力学与经典力学完全不同，这时候不能因为自己平时使用的都是经典力学，就大喊，“量子力学不科学”！
事实上，它非常科学。
魔法也是如此，它非常科学！
只是如今人们还处在探索阶段，还没有成系统地总结出一系列的定理，所以看起来似乎“不科学”。
是的，赛恩斯认为，现在的魔法界仍然处于魔法研究的初级阶段，属于是经验总结阶段，是一种经验科学。
在经验科学阶段，可能有很多现象彼此孤立存在，但是说不定以后会发现，其背后的原理却是同一种。
赛恩斯认为，巫师们现在相对完善学科有两个，一个是变形术，一个是魔药学。
事实上，他认为，真正说的上完善的学科，只有一个变形术。
当然，这并不影响他仍然认为变形术是魔咒学的一个分支。
为什么他会认为变形术学科是魔法界最完善的一个学科呢？
是因为，他发现变形术几乎可以解决所有问题，它几乎直达了某种程度上的真理。
不错，赛恩斯决定用来实现隐形术的方法，就是变形术！
乘坐骑士公交在伦敦与邓迪之间来回奔波了两天，处理了音乐公司的事情，又去看望了老布鲁列，他的退休生活不错，说是正在准备进行环球旅行。
赛恩斯表示赞同，他准备找个机会，让老爷子中个大奖，送给他一笔旅游资金。
处理完麻瓜世界的事情之后，赛恩斯一心扑在了《隐形术的隐形书》上。
费了一整的天时间，细细地研究一遍以后，赛恩斯多少有点小失望。
这本书上也没并没有一条现成的、成熟的，挥舞魔杖念动咒语就可以施展的隐形术。
不过相较于其他解释隐形事物的书籍来说，这本书已经算研究的非常深入了。
这本书相对于是一本魔咒书，更像是一本介绍隐形术相关的炼金学书籍。
把这本书里的东西掌握之后，在材料允许的情况下，你就可以自己给自己制作一件隐形衣了。
事实上这本书本身就相当于是一件炼金物品，赛恩斯甚至觉得三十加隆的价格，不足以体现它的价值。
不过反过来一想，似乎也不是说不通，就好像一本介绍火炮制造原理的书籍，可能也就几十块钱，而火炮本身的价值远远不止这个。
这么一想，似乎这这本书定价又很合理了，可能三十加隆的绝大部是用在了书籍本身的材料上吧。
毫无疑问，这本书的材料里有隐形兽的皮毛，正是因为这些材料的存在，它才能承载隐形术相关的符咒和魔文。
才能让阅读者相信，这本书里介绍的东西是真的。
赛恩斯想到了被海格选为保护神奇动物课课本的《妖怪们的妖怪书》，那本书也很有个性，若是不能正确的处理，巫师会被它咬手。
这本隐形书也是如此，书籍本身就含有魔法，并不是像赛恩斯的其他教科书一样，只是单单的记载了知识本身。
同样是记载魔法的书籍，为什么有的书非常安静，有的书却各有各的怪脾气，赛恩斯觉得关键应该在于制作的时候有没有注入魔法。
是否注入魔法，决定了一本书是作为普通的知识载体存在，还是作为一本长得像书的炼金物品存在。
一般的所谓普通知识载体存在的书籍，估计价格就会相对低一点，本身就是一件炼金物品的，估计价格就会高一点。
但是，有时候魔法界的物价会搞得他头大，好似要长脑子了一样。
他决定以后还是心大一点好，对某些事情不能过分的较真，如若不然，真有可能会把自己搞成祥林嫂。
《隐形书》上记载的隐形原理很“魔法”，完全不讲什么光线、反射、折射等等光学原理，讲的就是魔咒课上的内容。
按照这上面的说法，既然隐形兽这样、那样，就隐形了，那么我们也这样、那样，我们也应该可以隐形。
但是为什么我们这样、那样之后没有隐形呢，哦，原来是因为我们没有隐形兽的皮毛啊。
既然这样，我们把隐形兽的皮毛拿来就好了，然后再这样、那样，我们就该可以隐形了。
确实，有了隐形兽皮毛的辅助，再配合隐形兽隐形时的魔力运行方式，确实就可以隐形了，一件隐形衣，制成了。
隐形兽施展隐形术的时候，魔力运行是怎么样的呢？
来这里有这么许多魔文，照着这些魔文注入魔法就行了。
但前提是这些魔法纹路——也就是符咒——需要以隐形兽的皮毛为载体才行。
至于，为什么隐形兽的皮毛配合这些符咒就可以隐形，而把同样的符咒绘制在其他物质载体上就不行？
抱歉，不知道！！！
这本书对隐形兽的隐形细节，也是只知其然，而不知其所以然。
虽然没有亲眼见过，但是以赛恩斯的理解，他觉得隐形兽的隐形应该就是光学隐形，而不是它用某种魔法干扰了其他人的神经，从而实现的让目标忽略自己的伪隐形。
从光学隐形的角度上去考虑。
要实现隐形，需要使光线如同水流绕过拦路的石头一样，完全绕过某个物品，并且绕过之后还得完全按照原先的预订轨迹前进才行。
这样，从观察者的角度看去，才会直接看到隐形者背后的景象，这样的隐形实现起来相当的困难。
还有一种方式，是前世科学界经常被提到以及研究的，就是播放实时影像。
在需要隐形的事物与观察者之间，建立一道能够播放事物身后实时影像的屏幕，给观察者的眼睛提供一个虚假内容，变相地实现隐形。
这种方法的缺点一目了然。
至赛恩斯穿越前，科学界还没有一种真正能够实现光学隐形的技术。
魔法界有隐形兽这样现成的例子存在，赛恩斯觉得，即便自己暂时还不了解它的具体作用原理，但是自己一定能够开发出隐形术。
若是真钻牛角尖似得一头钻进“理性”的漩涡中，他的魔法水平一定会大打折扣。
既然魔法真实存在，那么它就是“科学”的，只是它认识世界的时候，使用的方法论和普通的“自然科学”不是同一套罢了。
但是不能因为它有时候不符合“自然科学”的方法论中的某些定理，就一脸崩溃地大喊，“这不科学”！
就像量子物理的某些现象与宏观物理的现象完全不同，量子力学与经典力学完全不同，这时候不能因为自己平时使用的都是经典力学，就大喊，“量子力学不科学”！
事实上，它非常科学。
魔法也是如此，它非常科学！
只是如今人们还处在探索阶段，还没有成系统地总结出一系列的定理，所以看起来似乎“不科学”。
是的，赛恩斯认为，现在的魔法界仍然处于魔法研究的初级阶段，属于是经验总结阶段，是一种经验科学。
在经验科学阶段，可能有很多现象彼此孤立存在，但是说不定以后会发现，其背后的原理却是同一种。
赛恩斯认为，巫师们现在相对完善学科有两个，一个是变形术，一个是魔药学。
事实上，他认为，真正说的上完善的学科，只有一个变形术。
当然，这并不影响他仍然认为变形术是魔咒学的一个分支。
为什么他会认为变形术学科是魔法界最完善的一个学科呢？
是因为，他发现变形术几乎可以解决所有问题，它几乎直达了某种程度上的真理。
不错，赛恩斯决定用来实现隐形术的方法，就是变形术！